Гринго и чика. Новый поворот.

Филипп ван дер Хофф в это время сидел дома и смотрел передачу консервативного телеканала. На этот раз её выпуск назывался "Почему США - самая свободная страна в мире?" На экране показалась женщина-брюнетка приятной внешности. - Здравствуйте! Меня зовут Джеки Рафферти, я политолог и эксперт по истории геополитики. Я окончила Йельский университет в 1994 году, а также училась в Оксфордском университете. Сегодня в выпуске мы поднимем не очень политкорректную сегодня тему - "Почему США - самая свободная страна в мире". Многие молодые люди считают Америку неким иррациональным злом - страной угнетения, притеснения, расизма, социального неравенства, дикого капитализма. Однако на самом деле США исторически были одной из самых свободных стран... Безусловно, в её истории было немало недостатков, вроде сегрегации чернокожих. Однако они несравненно малы в сравнении с недостатками в истории многих других стран. Женщина немного остановилась. Наверное, для того, чтобы подготовить слушателя-зрителя к дальнейшей речи. - США были основаны на приёме иммигрантов со всего мира. В результате этого не возникал национальный вопрос, остро стоявший во многих других странах. Иммигранты сами хотели стать американцами, безо всякого внешнего давления на них. В то время как многие народы разных империй и других многонациональных стран не видели себя в качестве подданных непонятных для них культур. Эта суть Америки была закреплена в "Декларации Независимости" - "Все люди созданы равными и имеющими право на счастье". Ни одна другая страна в те годы такие права официально не признала. В результате чего многие империи мира исчезли из-за нехватки сил на разрешение национального вопроса. - Возьмём Царскую Россию. Она участвовала в Первой Мировой войне. Во время её участия, в 1916 году, произошло восстание в Средней Азии. Оно возникло из-за грабительской политики России по отношению к местному населению и было жестоко подавлено русской армией. От 200 000 до 400 000 человек из местного населения, по разным подсчётам, погибли. Около 50 000 казахов, киргизов и узбеков ушли в соседний Китай. Через год после восстания Россию захлестнула Большевистская Революция, разрушившая страну, а затем породившая ещё более жуткий коммунистический режим. - Австро-Венгерская империя – другой пример. В этой стране жило довольно большое количество народов – национальный вопрос встал крайне остро к началу ХХ века. Чехи, венгры, сербы, хорваты и другие народы Австрийской Империи хотели большей автономии. Собственно, из-за крайней нерешённости национального вопроса и началась Первая Мировая – сербский националист Гаврила Принцип совершил убийство эрцгерцога. Кроме того, в годы Первой Мировой Австрия осуществляла геноцид русинов Галиции, убивая их и направляя выживших в тюрьму Талергоф. Эта империя также исчезла в пучинах истории, распавшись на национальные государства. - Османская империя – ещё одно государство, не решившее национальный вопрос. Оно также распалось после Первой Мировой войны. Геноцид армян османскими властями очень известен. Его признали почти все штаты США. В ходе этого геноцида погибло около двух миллионов армян-подданных Османской Турции. - Ничего и близко похожего в США не было. В США подобного вопроса никогда не стояло. Главными критериями были способности человека к свободному рынку, а не лояльность бюрократическим аппаратам и монархическим семьям. Поэтому именно США сделали такой грандиозный скачок в развитии за последние 150 лет. США позволили людям быть собой. - Я знаю, о чём многие молодые политически активные молодые люди подумали. "А как же геноцид коренных народов США?" - Так вот, жестокость по отношению к коренным американцам – сильно раздутый левой марксистской пропагандой миф. "100 миллионов варварски замученных индейцев", о которых они говорят, никакие достоверные источники не подтверждают. По данным официальных государственных отчётов, с 1776 по 1923 года в военных действиях с вооружёнными структурами США погибли не более 50 000 коренных американцев. За более чем 100 лет. А во время подавления уже упомянутого восстания против русской власти в Средней Азии было убито несколько сотен тысяч местных жителей. Так где же истинный геноцид? - Можно вспомнить Бельгию, чьим здравоохранением и образованием гордятся молодые американцы. Король этой страны, Леопольд Второй в начале прошлого века организовал настоящую резню жителей своей колонии Конго. Более 10 миллионов жителей это африканской страны погибли по прихоти бельгийского короля, которого волновали исключительно личные богатства... - А пресловутый Холокост, убивший 6 миллионов евреев - уже известный всем пример. Этот кровожаднейший геноцид осуществила тираническая сила нацизма, которой были чужды понятия справедливости и свободы личности для всех. Так же были чужды эти понятия коммунистическим режимам в СССР, Восточной Европе, Кубе, Китае и других странах. Коммунисты уничтожили или посадили в тюрьмы десятки миллионов тех, кто не вписывался в тоталитарную идеологию... - Сколько же всего расстрелянных и прошедших через политическое заключение? 20 миллионов в Советском Союзе и более 70 миллионов жертв тоталитаризма в Китае - по сравнению с этим индейские жертвы крайне малы... Отвлёк мистера Ван дер Хоффа от экрана только громкий телефонный звонок. Это звонил Морис. Он сказал отцу о пропаже стерилизационных документов. - Почему ты сообщаешь мне об этом? Тебе вроде как главред должен помогать... - жёстким басом бросил мистер Ван дер Хофф. - Мой старший брат работал в полиции Форестхилл-Тауна. Я хочу с ним связаться. Ты знаешь его номер или адрес электронной почты? - Но он уже давно в другом городе. С чего ты взял, что он вот так прибежит к тебе только потому, что ты так захотел? - Я думаю, он может мне помочь! В конце-концов, такое не каждый день случается! - Ладно... Поищу номер, он у меня где-то был... Перезвоню, как найду. - Спасибо, пап! Пока! Недовольно вздыхая и что-то ворча про себя, мистер Ван дер Хофф встал с кресла и пошёл к своему рабочему столу. В его задвижках хранились телефоны и прочие контакты нужных людей. Открыв первую задвижку, мужчина стал перебирать разноцветные записные бумажки. На них были записаны телефоны и имена важных людей. Под бумажками лежал большой салатовый блокнот. Возможно, нужный номер был в нём? Мистер Ван дер Хофф стал листать страницы блокнота. И кое-что нашёл. "Джаред Ван дер Хофф..." Так звали старшего брата Мориса. Рядом с именем на странице, едва наклонившись, находились цифры номера телефона и электронная почта. Отец позвонил своему сыну и сказал ему номер, о котором тот просил. Морис поблагодарил своего папу, сказав, что скоро снова навестит его. Эти слова сделали мистера Ван дер Хоффа более весёлым и радостным. Чтобы сообщить хорошую весть, он тут же позвонил по мобильнику своей жене, которая уехала в торговый центр за своими покупками. Мужчина решил выключить телевизор и выйти прогуляться по району, насладиться свежим воздухом. На улице уже темнело. Солнце клонилось к горизонту. Небо становилось розово-лиловым. Прекрасное окружение для какого-нибудь философствующего Канта или Мора. "Утопия ведёт к гибели... Почему молодое поколение это не осознаёт?" - подумал мистер Ван дер Хофф про себя. Во время прогулки к мужчине подъехала полицейская машина "Додж" с мигалками и специальной окраской. За рулём сидел полицейский лет - стройный шатен лет тридцати. - Здравствуйте! Вы - Филипп Ван дер Хофф, отец Мориса Ван дер Хоффа? - Да, а в чём дело? - Я из Полицейского управления Форестхилл-Тауна. Мне нужно задать вам несколько вопросов. После этих слов полицейский вышел из машины и представился, показав удостоверение. - Детектив полиции Джек Бабич. Полицейское управление города Форестхилл-Таун. - И что вы от меня хотите услышать? - Мы ведём расследование пропажи важных документов из редакции газеты "Форестхилл-Таун Ньюс". - Мне недавно рассказывал об этом мой сын. Я ничего об этом не знаю, кроме того, что он мне рассказал. - Хорошо. Где вы были сегодня в районе трёх и пяти часов после полудня? - Дома, смотрел телевизор. Жена может подтвердить. Она в полшестого уехала. Ещё к нам заходил сосед за инструментами. - Ладно. Извините за беспокойство. Мы просто отрабатываем все версии случившегося. Детектив Бабич развернулся, блеснув своим нагрудным жетоном и кобурой на поясе, из которой торчала рукоятка чешского пистолета "Чезет". Сев в машину, полицейский уехал. Мистер Ван дер Хофф немного задумался. Он позвонил своему сыну по мобильному. - Морис, а почему мной полиция заинтересовалась? Что ты им про меня говорил? - спросил он жёстким тоном. - Только то, что ты мой отец. Они всех нас спрашивали про родственников. - Того и гляди, не полиция у нас будет, а долбанное НКВД! - Пап, они же отрабатывают версии. Тебя же не забрали? - Нет, но я в эти твои игры влезать не хочу, чёрт подери! Ты для этого телефон брата спросил??! - уже рассердился отец Мориса. - Он же сам полицейский. Я наоборот хочу, чтобы он помог мне... - Только смотри, чтоб тебе твои яички не подстрелили! - мистер Ван дер Хофф на этом моменте отключил связь. Вскоре мистер Ван дер Хофф вернулся домой и решил посидеть на кухне за своим ноутбуком. Он любил поиграть на нём в онлайн-шахматы. Конечно, его противником здесь был искусственный интеллект. Но всё же он наслаждался этой игрой. Под неё он даже успокоился. Через некоторое время внизу на экране выскочило уведомление о новом сюжете консервативного канала. На сей раз на Ютубе. Сюжет носил весьма интересное название - "Левый бестселлер Стетсона Кеннеди". После заставки с этим названием на экране появился темнокожий пожилой мужчина. Как и предыдущий телевизионный оратор, он представился зрителям. - Здравствуйте! Меня зовут Билл Мюррей. Я - юрист и законовед с полувековым стажем. Я родился в штате Джорджия, в котором во времена моего детства и юности действовала расовая сегрегация. Я овладел французским языком и после школы решил поступить на учёбу в парижскую Сорбонну, так как там не было бюрократических "рогаток" для чёрных студентов. В 1960 году я приехал учиться во французский Париж. Там я наткнулся на одну книгу американского публициста Стетсона Кеннеди "Путеводитель по расистским США". Ни в одном американском магазине этой книги тогда ещё не было. Однако в Европе во многих книжных магазинах этот здоровенный 350-страничный том стоял почти на самом видном месте. Впервые книга была издана в 1955-1956 годах в Париже и Лондоне. А затем и в других европейских городах. В США книгу издали только в 1972 году, когда в стране вовсю шли перемены. Но к тому моменту множество её экземпляров уже было привезено из Лондона. Сама книга повествует о многочисленных тонкостях тогдашнего американского расизма. Названия глав интригующие - "Кто где может учиться", "Кто с кем может вступать в брак", "Как избежать встречи с белой женщиной" и тд. Описывалось многое - запреты на смешанные браки, сегрегация и тд. Книге писал хвалебные дифирамбы знаменитый писатель Жан-Поль Сартр, переводивший её на французский. Сартр был ярым сторонником СССР. "Заявляющая о себе как "демократия", Америка на самом деле является откровенно тоталитарной диктатурой. Почему - узнаете в этой книге" - эта цитата писателя украшала обложку раннего французского издания. "Эта книга - настоящая правда о якобы демократической стране" - писал в своей рецензии итальянский социалистический публицист Джанджакомо Фельтринелли, который впоследствии стал сотрудничать с ультралевой террористической организацией "Красные бригады", провозгласившую своей идеологией "бунт против капитализма и империалистической Америки". Во имя своей идеологии организация совершала взрывы и убийства людей. Конечно, многие описанные аспекты в книге на тот момент действительно были в США. Однако загвоздка в том, что многие переводчики европейских изданий книги в те годы дополняли книгу главами о том, что в Советском Союзе жизнь якобы гораздо лучше, чем в США - стране, которую европейские левые до сих пор рассматривают как "логово Люцифера". А в рецензиях на книгу часто указывалось о якобы "чудесном" советском опыте "равенства". Книжные магазины европейских городов стали проводником для донесения такого подрывного посыла. "Почему же подрывного?" - спросит меня зритель. Давайте рассмотрим Советский Союз не через розовые очки. А через правдивые факты о нём. В 1955 году, когда книга была впервые издана, любой коренной американец мог поехать куда угодно. Даже за пределы США. Коренные жители уже давно на тот момент имели паспорта. Более 30% всех коренных американцев в 1950-е годы уже жило за пределами резерваций. То же касается и афроамериканцев. Несмотря на сегрегацию, они имели паспорта и могли поехать за рубеж. Как это сделал я. В СССР жители деревень не могли покидать пределы колхозов до 1970-х годов, когда они, наконец, получили паспорта. Некоторые депортированные народы, к примеру, крымские татары, не могли вернуться на свою родную землю до конца 1980-х годов. Неужели это не дискриминация на национальному признаку? Про практически невозможность выехать за границу советских граждан итак всё ясно. Конечно, элита и её родственники могли поехать куда угодно - на то она и элита. Однако простые люди были практически на положении заключённых в своей же стране. За них всё решали партия и государство. Если же кто-то смел не соглашаться с линией партии - его ждала пуля, как в Новочеркасске, застенки лагерей заключения. Либо жуткая психбольница. Почему же западные левые интеллектуалы и активисты так восхищались СССР? Основные причины три: - Они не знали реального положения дел в странах коммунизма. - Даже если что-то знали, то не хотели принимать это во внимание, так как правда была неудобна. - Вера в свой ложный идеал была для них превыше всего. Именно поэтому ими ретранслировалось ложный, мифический образ коммунизма как идеологии "высшей справедливости". Что подстегнуло часть западной молодёжи ступить на путь откровенного терроризма. И тут отец Мориса решил приостановить видео. Он тяжело вздохнул и решил вернуться к шахматам. Настолько он устал от политических передач. А завтра всё-таки идти на работу.