Книга I. Имаго — дневник кардиохирурга

      Эта книга имела множество названий, и ее сюжет несколько раз полностью переписывался. Изначально она даже не была дневником и повествование шло от третьего лица. Истоки работы идут из далекого 2017 года, из самого его первого дня: проект имел название «Тридцать две секунды». Почему именно тридцать две, я уже не помню, вероятно, из-за мобильной видеоигры, геймплей которой заключается в бесконечной гонке на трассе из пяти дорожек («32 secs» навечно в моем сердце). Весной название изменилось на «Философию жизни». Мы не знали, как это назвать, так что оно было временным и по окончании работы поменялось на ироничное «Мантра атеиста». В «Мантре атеиста» Третья Мировая начинается из-за классического порабощения Земли инопланетными существами. Кстати говоря, там инопланетяне решили, что люди живут везде, а не только в Северной Америке, и начинают оккупацию со всех материков сразу. В этой версии действие происходит в 2060 году: там Джеймс не является военным, никакой речи о демонах, волшебных часах и сверхдержавах не идет, а Лиам должен умереть (где-то в архивах это все еще можно найти). Со временем такой расклад событий перестал нам нравиться, и пришлось снова полностью переделать сюжет уже под новую, третью книгу. Так «Мантра атеиста» стала «Новой мантрой», а затем и «Мантрой сатаниста». Свое настоящее название она приобрела, когда стала принадлежать жанру дневника. Еще более ранние версии датируются 2015 годом…       Не все секреты этого документа остались раскрыты, не все мысли в нем можно разглядеть правильно. Эту историю можно и не воспринимать всерьез, в конце концов каждый видит в искусстве то, что хочет видеть сам, и принуждать людей видеть в художественных образах что-то определенное — удел школьных учителей. Литература да и искусство в целом вещи на самом деле глубоко субъективные, и в этом их прелесть. Я проясню только несколько аспектов, в том числе основной конфликт всего, что здесь продемонстрировано, и суть тотемизма во всех пяти книгах.       Вы когда-нибудь встречали людей, которые были рождены как будто в неправильную эпоху? Такие люди часто остаются непонятыми или высмеянными, потому что имеют слишком контрастирующее мировоззрение, словно бы они люди будущего или прошлого. Быть может, вы замечали это за собой? Подумайте. Как раз такой человек является первой стороной в конфликте личности и системы, соответственно, его яростным и постоянным противником является сама система, в которой он вынужден существовать. Лиам — ребенок конца XIX века, однако не все его идеологические убеждения соответствуют моральным нормам тех времен, что делает невозможным наличие у него абсолютного комфорта и душевного покоя. Поиски идеального мира перемещают его тело и разум в середину XXI века — эпоху, которая разительно отличается от той, в которой он был рожден. Но и здесь, в будущем, он не может найти свое место: его разум старомоден, он осуждает новые социальные течения и устои, но продолжает отчаянно искать. Наконец, он находит тот самый так называемый идеальный мир — огромная социальная группа, которая в области нравственного развития улетела далеко вперед и в которой на удивление работают принципы справедливости и полного социального равенства, — этот мир готов принять его и изменить, но Лиам понимает, что и такой общественный строй не совсем идеален, и сам он не может до конца принадлежать этому дивному миру, так как его разум еще не достиг того совершенства, которое эти люди строили веками. Мир, которому изначально принадлежит Лиам и который является своеобразным отражением его внутреннего состояния, рушится: Англия страдает от экономического кризиса, гражданской войны и войны во всем мире, где бы герой ни был. Лишь к концу Лиам понимает, что его поиски бесполезны и что ничего абсолютно идеального не существует, а он должен научиться приспосабливаться к любой социально-экономической системе, как минимум потому что он один, и его одинокая личность бессильна против целого огромного механизма, за которым стоят уже не люди, а национальная (или, в случае Востока, народная) идеология. Лиам решает, что должен успокоиться, мирно существовать на своем родном месте и решать проблемы своей Родины в свою эпоху. Он возвращается туда, откуда прибыл десять лет назад.       Но что же делали с Лиамом в том почти идеальном мире и почему ему было так легко двигаться по жизни в той стране? Почему вдруг им стали интересоваться такие высокопоставленные лица, как народные артисты, промышленники, военные, члены КГБ и СВР? Детали этой темы были тщательно от Лиама скрыты, и он до сих пор не узнал, что это было, поэтому в его дневнике читатель не может увидеть ни малейшего намека на объяснение — лишь ложные предположения и гадания. По сценарию XX века Лиам должен был быть убит, или же изначально депортирован куда-то за пределы Евразии. Государство, которое я показываю здесь, является значительной частью фантасмагории, о которой упоминалось в предисловии. Это не реальный объект, который мы могли бы увидеть, а лишь образ идеального — образ совершенства, к которому хотелось бы стремиться, ведь равные права и возможности для всех явно не плохо и довольно гуманно. Тут мешает теория социал-дарвинизма, которая делает существование таких условий невозможным. Об этом, впрочем, широко распространяться по крайней мере здесь не буду.       Оказавшись на границе, Лиам тут же начал испытывать на себе процесс систематического контроля сознания. Его не принуждали к государственной идеологии, оставив ему право быть тем, кем ему хочется, — центристом, либертарианцем, анархистом, национал-социалистом, коммунистом, социал-демократом — но массовая пропаганда труда и равенства сделала из него того, кем он является сейчас: будучи поначалу монархистом (ведь он был воспитан графами, рожденными в XIII веке), Лиам в конце концов пришел к центризму, однако истинным коммунистом не стал: ему не суждено было примкнуть к системе Нового Союза по изложенной выше причине. Тем не менее здесь он научился очень многим вещам: к примеру Лиам перестал относиться к представителям другой национальности пренебрежительно, а также открыл для себя те области хирургии, которые до этого изучал лишь поверхностно и исключительно самостоятельно. Проживание в этой стране обеспечило ему широкий спектр образования и медицинской практики. Идея революции надежно поселилась в сердце Лиама, но что он будет с ней делать, пока неизвестно. На данный момент он проживает в 1888 году в Лондоне в доме бессмертных французских графов и ни о чем не жалеет.       Анималистические же символы проглядываются с самого начала всей нашей Вселенной. Всего мы имеем девять героев-элементов: Солнце (Люциус), Луна (Фернандес), Ветер (Лиам), Молния, Вода (Элис), Металл (Джеймс), Земля, Гора и Огонь (Петр). Каждому из них соответствует определенное животное (в том числе мифическое). Соответственно, Солнцу принадлежит дракон, Луне лев, Ветру питон, Молнии пантера, Воде фенек, Металлу кабан, Земле сокол, Горе рысь, а Огню собака. В текстах можно обнаружить множество упоминаний этих животных и элементов, которые не влияют на сюжет, но помогают лучше понять эту импровизированную систему сверхъестественного. Солнце является отцом всего сущего; оно дает жизнь всему, и без него эта жизнь невозможна. Луна является его постоянным спутником, управляя Водой на Земле. Лиам часто поклоняется герою Солнца, и его молитвы напоминают общение с богом. И Лиам, и Фернандес являются своего рода полубогами и находятся к Солнцу ближе всех, соответственно, Петр, который продался демону, находится дальше. Есть также еще один элемент — Тьма (Вэйланд, летучая мышь). Он противопоставляется Солнцу, потолку совершенства, и олицетворяет все самые страшные человеческие грехи и отрицательные качества.       Сказка о Чернобурке, которую Лиам рассказывает Элис в V главе, тоже является канонизированной и уже смешивает основную сюжетную линию с теорией люцианства. Однако, как мог заметить читатель, в списке тотемных животных не было упомянуто канадской чернобурой лисицы, в то время как этот зверь является одним из главных героев канонизированной сказки. Тем не менее гены именно этого животного были вложены в состав ДНК Лиама, и это, разумеется, тоже не случайно. Частенько Лиам может отождествляться не только с питоном, своим тотемным животным, но и с чернобурой лисицей, чей образ автоматически отождествляется уже непосредственно с автором.       Мне жаль, что эта история так быстро закончилась — но грядет много новых, не менее увлекательных. Ведь одна голова хорошо, а две лучше. Также я хочу передать слова благодарности читателю и людям, по чьей заслуге эта книга вообще была закончена. Прежде всего своему дорогому соавтору, без которого не существовало бы всей пенталогии и который активно помогал мне справляться с состоянием субклинической депрессии. Своему хорошему другу, который рассказывал мне много интересного об этом мире. Своим преподавателям, информационным источникам и авторам замечательной публицистической литературы, Л. Сосновской и ее книге «Культурные столицы Европы», российской игровой компании Ice-Pick Lodge, чьему авторству принадлежит знаменитая «Knock-knock», вдохновителям Ubisoft, Capcom, Rusty Lake, советскому кинематографу и искусству в целом, переводчикам публицистических книг о медицине зарубежных авторов. Компании Google за существование Google Drive. Дорогому читателю, чьи терпение и любопытство привели его к этой строке. Спасибо.       P. S. Кто по каким-то причинам не собрал в единую структуру строчки сонета, которые появлялись в начале многих глав, могут прочитать его здесь. Ваше терпение ни с чем не соизмеримо!       По тихой Темзе стелется туман.       Гнетет осенний холод. Незабвенно       Летает над рекой Левиафан:       Дымятся крылышки из полиэтилена.       Ни горести и тяготы Войны,       Ни кабала английского народа —       Ничто не доказало, как грешны       Прислуга, фракции и дети эшафота:       Никто не верит страннику морей.       Прозрачные пластинки из фибрина       Дрожат, трясутся, дергают… Огней       Не видно: Голод, грязь, Чума и паутина.       И воздух застывает. Сладко эйфория       Окутывает, давит, жрет aglais io.       P. P. S. С вашего позволения прикладываю также потерянную десятую главу, если Вам интересно узнать, что произошло с Лиамом в славном городе Берлине. Будьте осторожны: в главе могут встречаться сцены кинка, моральное и физическое унижение героя, а также персонажи нетрадиционной ориентации, неопределенного гендера и пола. Дисклеймер на эту главу распространяется в первую очередь.