Homo Cantabrigiensis

*************************************************************************** …Мир без лжи… …Мир без преступности… …Мир, где нейроразнообразие соседей не станет твоей проблемой… … Нейрофеноменологический стандарт – ПРИСОЕДИНЯЙСЯ!... ***************************************************************************** В данном издании приводится транскрипт выступления Расселла Стентсона в Университете Синьхуа на Симпозиуме «Альтернативные Человечества», посвященном десятилетнему юбилею программы клонирования Homo Rapax. Выступление состоялось 6 июня 20..2-го года. Профессор Стентсон: Когда почти тридцать пять лет назад я открыл «Повесть Маханидхи» в библиотеке Тринити Колледжа в Дублине, я не мог себе представить, что этот невзрачный рукописный блокнот, в те времена считавшийся викторианской ориенталистской пародией, приведет к одному из замечательнейших антропологических открытий современности. Честно признаюсь, я не ведаю, почему меня черт дернул заняться этим документом, кажется, никаких обоснованных предположений относительно его ценности у меня не было, голая звериная интуиция, если так позволительно выразиться. (Смех в зале.) Хотя нет, знаю, наверное: отсутствие перспектив на кафедре и подозрительно хороший санскрит в тексте. Англичане… хороший санскрит… сами понимаете, неправдоподобное сочетание… Как жареная рыба и картошка фри… (Смех в зале.) Сейчас получше стало, да… Нет, не с английской кухней, с санскритом. (Смех, аплодисменты.) Я понимаю, что вы все уже хотите в кафетерий. Придется потерпеть. Важный человек выступает. (Громкий смех.) Спасибо, спасибо… Словом, можно сказать, что ныне существующие, ходящие по планете, дышащие воздухом, любующиеся небом и болеющие современным гриппом Homo Rapax живы потому, что однажды ваш покорный слуга всерьез воспринял сказку. В каком-то смысле они сошли с книжных страниц, герои литературного произведения, ожившие благодаря достижениям современной биологической науки. Оригинал «Повести Маханидхи» до сих пор неизвестен, существует даже гипотеза, что манускрипт – и в самом деле викторианская стилизация, написанная неким британским путешественником, открывшим в Гималаях Пещеру Трех Королей в 70-е годы 19-го века. Поскольку никаких иных свидетельств о таковой экспедиции до сих пор не найдено, вопрос остается открытым. Я, как и большинство коллег, склоняюсь к тому, что «Повесть» – это список несохранившегося оригинала индийского документа 14-го века. В пользу того говорят как результаты лингвистической экспертизы, так и поразительно точное попадание в стилистику, знание географических и повседневных реалий региона и периода, использование узкоспецифических топонимов. В сущности, не имеет принципиального значения, составлен ли этот документ в 14-м или в 19-м веке, если только нас не интересуют причины, побудившие Маханидхи сообщить, будто его далекое путешествие было инициировано чудесным видением – на мой взгляд, это тоже вопрос сугубо второстепенный. Наверное, все здесь присутствующие знают эту историю, что мне, как сыну вождя племени в мифологическом сюжете, потребовалось три экспедиции для того, чтобы добраться до Пещеры Трех Королей. Первый поход закончился неудачей из-за погодных условий, во второй мы добрались до предположительного места, которое соответствовало удивительно точным и подробным описаниям «Повести», но мы не обнаружили тогда входа в пещеру, его завалило. Последняя экспедиция была самой трудной и отнюдь не из-за объективных факторов, не в обиду будет сказано китайским коллегам, но из-за бюрократической войны, которую мне пришлось вести с властями, чтобы получить разрешение на использование геологического оборудования и проведение раскопок. Да уж, простите, но я не хотел отдавать кому-то другому свое открытие, доля тщеславия у меня тоже есть. Была, по крайней мере. Сейчас я просыпаюсь утром и преисполняюсь гордости, когда мне с первой попытки удается продрать оба глаза… (Смех в зале.) Шучу, шучу… В любом случае, когда мы частично разобрали завал и укрепили вход, я испытал трудноописуемое чувство мистической, наверное, радости… не в религиозном смысле, а в экзистенциальном. И наверное, первое, что меня невольно повергло в шок, – это отчетливые следы на полу пещеры. Мы стояли с коллегами на границе разобранного завала, на обломках камней, светили фонарями внутрь галереи и не могли войти без ховеров, потому что на полу виднелись следы, которые были летописью посещений пещеры людьми. Позже было установлено, что в пещере сохранилось несколько наслоений этих отпечатков, но в первый момент невооруженным глазом мы видели три цепочки, и я подумал: «Боже мой! Ведь одну из них оставил Маханидхи!» Это был лунный ландшафт, как на планете без атмосферы, где отпечатки ног могут сохраняться миллионы лет. Меня эта мысль до сих пор повергает в трепет: археологическая находка, не подверженная эрозии времени, — это довольно пугающая штуковина. Задумываешься об относительности времени, о том, как оно останавливается там, где замедляются процессы перемещения материи, биологического или механического. Прошла бы еще тысяча лет, а внутри капсулы ничего бы не изменилось, если бы не колебался микроклимат. Я тогда еще подумал, что это своего рода золотые пластинки «Вояджера», которые попали к нам в руки от другой цивилизации, и теперь нам предстоит расшифровать оставленное послание. В любом случае, первое, что мы принялись делать после того, как открыли вход, – это стали его снова герметично закрывать. (Смех в зале.) Единственный способ, которым мы могли провести предварительную разведку пещеры, – это запуск дронов. Снятые нами кадры стали первым свидетельством существования Homo Rapax. Прежде чем мы лично проникли в галерею Пещеры Трех Королей, прошло еще несколько месяцев. Нам нужны были спецкостюмы для сензитивных раскопок и специальные археологические ховеры, чтобы перемещаться по помещению, не касаясь пола. Ну и, как понимаете, мы горько пожалели, что не запаслись этим дорогостоящим оборудованием заранее, потому что понятия не имели, найдем ли что-нибудь вообще. Наша деятельность по приобретению экипировки не могла остаться незамеченной, и китайские власти, дипломатично выражаясь, перехватили инициативу. Во всяком случае, я благодарен китайским коллегам за то, что они не перемещали «Трех Королей» в лабораторию достаточно долгое время, и мне удалось еще застать их на том месте, где они пребывали последние девять тысяч лет. Если вы спросите, жалею ли я о чем-то в жизни, я скажу: о том, что 20 июля 20…7-го года у меня под рукой не было одного единственного чертова ховера. (Сдержанный смех в зале.) Трасологические исследования рассказали нам впоследствии странную историю, очевидно, предпоследнего визита людей, когда в нее проникли двое, мужчина с женщиной либо подростком. Они принесли с собой некую прямоугольную конструкцию, оставившую отпечаток в пыли. Также мужчина оставил множество следов около самой поздней мумии III-Бальтасар. При этом покинул он пещеру один либо неся спутника на руках. Современный консенсус, как большинству присутствующих должно быть известно, предполагает, что захоронение Homo Rapax в Пещере Трех Королей было осуществлено людьми, с большой вероятностью, в ритуальных целях – у всех мумий имеются следы насильственной смерти. Так вот, я сожалею, что у меня не получилось увидеть картину, представшую перед Маханидхи (или кем бы ни был последний посетитель пещеры) своими глазами, когда это царство забвения еще не было никем потревожено… опять же, при всем уважении к китайским коллегам. Хотя, собственно, я главный виновник того, что оно было потревожено. Ну и, конечно же, в тот момент мы не знали всей степени революционности нашей находки. Мы понятия не имели, что открыт новый вымерший вид человека, известие об этом взорвало археологический мир несколько месяцев спустя, когда было произведено секвенирование генома мумий. Как всем здесь известно, из трех вымерших видов человека Homo Rapax был клонирован существенно раньше неандертальцев и денисовцев благодаря тому, что уникальные условия микроклимата, холодного, сухого и изолированного от внешней среды, позволили сохраниться более крупным участкам ДНК, из них было проще реконструировать геном. Я имел честь быть знаком с доктором Юймин Ли, которая решилась стать суррогатной матерью для первого генновосстановленного рапакса, об этом опыте она написала захватывающую книгу «Прочь из Пещеры». Сейчас, как известно, для пополнения популяции всех возрожденных животных используется «искусственное лоно», однако потребовался героизм не одной женщины, чтобы наладить процесс клонирования вымерших видов человека. Мой низкий поклон. (Аплодисменты в зале.) С этого момента, пожалуй, можно сказать, что мой научный путь разошелся с новым жизненным путем, который появился у мумий Король-I, -II и -III (хотя все мы предпочитаем называть их по именам: Гаспар, Мельхиор и Бальтасар). Я, ввиду своей профессии, посвятил большую часть научной карьеры прошлому этих троих, с почтительного расстояния наблюдая, как у них забрезжило будущее. Однако в истории генновосстановленных видов человека изучение прошлого играет едва ли не главенствующую роль, при всем уважении к тем замечательным генетикам, биологам, медикам, инженерам и палеопсихологам, чьими стараниями возможно возрождение того, что слепая и не настолько уж мудрая природа случайно уничтожила, как мать, придавившая во сне собственное дитя. Постановлением Международного Комитета Палеореставрации в 20…-м году было решено, что возрождение видов Homo будет осуществляться в условиях их максимальной изоляции от современной человеческой цивилизации. Научным консенсусом определено, что изоляция требуется для обеспечения контролируемых и комфортных условий жизни, к которым генномодифицированные виды приспособлены физически, физиологически и психически. Вторая цель изоляции – это реставрация и сохранение уникальных культур доисторических людей, которые, как мы все надеемся, будут развиваться и эволюционировать, предоставляя ценнейший исследовательский материал. Работа с культурой рапаксов оказалась наиболее трудоемкой. У нас практически нет следов стоянок, орудий или иных артефактов, которые мы с уверенностью могли бы атрибутировать культуре рапаксов. Это чрезвычайно затрудняет конструирование среды, в которой сейчас растет первое поколение. Из вчерашних докладов коллег мы получили противоречивую и даже отчасти тревожную информацию о нарастающей с каждым годом агрессивности молодых особей и их снижающегося стремления взаимодействовать с людьми. В то же время мы слышим о стремительном развитии их интеллекта, необычайной хитрости, ловкости и способности манипулировать исследователями. Мы еще пока не знаем, баг это или фича. Крайне важна, на мой взгляд, метафора профессора Цю, который, исследуя нейрофизиологию рапаксов, назвал их «яростными йогинами». И здесь я, пожалуй, должен себя поправить: я сказал, что моя доля археолога культуры Homo Rapax была более тяжелой, чем у специалистов других направлений. Все-таки обилие данных изменяет профессиональный ландшафт в лучшую сторону, а их отсутствие – наоборот. Однако я ковырялся в своем комфортном прошлом, и мне никто не откусывал пальцы, не крал у меня ключи от лаборатории, не влезал в мой компьютер (не будучи даже обучен на нем работать). А главное, мне не приходилось принимать трудных этических решений, которые являются частью каждодневной практики коллег, трудящихся в питомнике Жень-Шеня. Я не знаю, хватило бы у меня духа принимать решения, определяющие ход истории человечества – пусть даже маленького, экспериментального альтернативного человечества. Нынче даже решение почитать «поддельную» рукопись в библиотеке на поверку оказалось судьбоносным. О том, с чем приходится сталкиваться коллегам, я даже не говорю. Я всегда был готов тесно сотрудничать с учеными, которые реконструируют среду и создают с нуля новую дисциплину палеопедагогику, но я одновременно испытывал угрызения совести оттого, что я, взвалив на их плечи такую ношу, могу им предложить не столь уж много. Здесь сделаю, пожалуй, очень личное признание: мне не нравятся рапаксы. (Взволнованный шумок.) Нет, поймите меня правильно, они вызывают трепет и восхищение как животные, но вселяют инстинктивный страх как… кхм… как Homo. В них нет той теплой человечности, которую уже на данном этапе можно наблюдать в неандертальских детях. При этом рапаксы изрядно опережают в развитии логического, телесно-кинетического и визуально-пространственного интеллекта не только неандертальских, но и, очевидно, большинство наших детей. Поразительно, что даже в нынешней абсолютно беспрецедентной ситуации мы сталкиваемся все с той же извечной дихотомией: холодный разум против спонтанного чувства. В какой-то степени я посвятил себя археологии рапаксов ради того, чтобы докопаться в буквальном и переносном смысле до их человечности. Но я категорически против наметившегося с недавних пор тревожного курса на создание сплайса человека и рапакса для снятия коммуникативного барьера между нашими видами. В заключение позвольте выразить надежду, что альтернативные человечества, представленные на текущий момент тремя генновосстановленными видами – Homo Neanderthalensis, Homo Denisova и Homo Rapax, – не станут основанием для того, чтобы мы возомнили себя Homo Deus. Альтернативные человечества нужны для того, чтобы мы учились скромности, терпимости, старались лучше понимать других и, в конечном итоге, самих себя. Спасибо. (Аплодисменты в зале.) ***************************************************************************** Если вы исправно воздерживались от избыточной эксплуатации транспорта и у вас накопилось много туристических баллов, самое время отправиться со всей семьей в ЗАХВАТЫВАЮЩЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВРЕМЕНИ!!! Приокско-Террасный Парк Ледникового Периода под кураторством корпорации Женьшень Дженомик Инститьют является крупнейшей исследовательско-образовательной платформой на Евразийском континенте и предоставляет посетителям уникальную возможность встретиться с прошлым нашей планеты. Аутентичный плейстоценовый биоценоз, генновосстановленная флора и фауна мамонтовой лесостепи, поразительные ландшафты на огромной территории – знакомство с уникальной живой и развивающейся временной капсулой ледниковой экосистемы станет для вас незабываемым опытом. Под руководством квалифицированных гидов парка вы сможете наблюдать за жизнью и повадками пещерных львов, гиен и медведей, большерогих оленей, тарпанов, гигантских лошадей, эласмотериев, шерстистых носорогов, туров, бизонов Шотензака и, конечно же, нескольких видов мамонтов и американских мастодонтов. А если у вас имеются особые привилегии от Социального Реестра, то вы не можете пропустить наше эксклюзивное предложение: ВИЗИТ В ПОСЕЛЕНИЕ НЕАНДЕРТАЛЬЦЕВ!!! СПЕШИТЕ! КОЛИЧЕСТВО МЕСТ ОГРАНИЧЕНО! ***************************************************************************** ДВОЕ ГРАЖДАН ВЕЛИКОБРИТАНИИ ПОГИБЛИ СЕГОДНЯ ДНЕМ НА ТЕРРИТОРИИ ЛЕСА МОНМОРАНСИ К СЕВЕРУ ОТ ПАРИЖА. ДЖЕЙСОН АЛАНД И ЕГО ГРАЖДАНСКАЯ ЖЕНА ХЭЗЕР ДЭВИС СОВЕРШАЛИ ПОЛЕТ НА ДВУХМЕСТНОМ ПРОГУЛОЧНОМ ЭЛЕКТРОПЛАНЕ, КОГДА ЛЕТАТЕЛЬНЫЙ АППАРАТ, ПРОЛЕТАЯ НАД ЛЕСНЫМ МАССИВОМ, НАЧАЛ СТРЕМИТЕЛЬНО НАБИРАТЬ СКОРОСТЬ, ТЕРЯЯ ПРИ ЭТОМ ВЫСОТУ, ПОКА НЕ ВРЕЗАЛСЯ В БАШНЮ ДЮ-ПЛЮМЭ. ГОСПОДИН АЛАНД, НАХОДИВШИЙСЯ ЗА ШТУРВАЛОМ, ПОГИБ НА МЕСТЕ, ЕГО ЖЕНА СКОНЧАЛАСЬ ВСКОРЕ В РЕАНИМАЦИИ. СОГЛАСНО ДАННЫМ БОРТОВОГО САМОПИСЦА, НИКАКИХ НЕПОЛАДОК В СИСТЕМЕ НЕ БЫЛО ДИАГНОСТИРОВАНО. ПРОИСШЕСТВИЕ РАССЛЕДУЕТСЯ ДЕПАРТАМЕНТОМ ГРАЖДАНСКОГО ПРАВОПОРЯДКА ПАРИЖА. ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗДАНИЕ, ПОСТРОЕННОЕ В 1863-М ГОДУ БАРОНОМ ЖОЗЕФОМ-ЛУИ-ЛЕОПОЛЬДОМ ДУБЛЕМ КАК ЧАСТЬ ОХОТНИЧЕЙ РЕЗИДЕНЦИИ, ПОЛУЧИЛО В РЕЗУЛЬТАТЕ СТОЛКНОВЕНИЯ НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ ПОВРЕЖДЕНИЯ.