В поисках забытого

***

      Хотелось рассказать, с какой целью был написан этот мини.       Просмотр «Черного кота» и последующее прочтение манги во многом нашли отклик в моем сердце. Что не может ни удивить, ведь произведение довольно старое, во многом забытое.       «Черный кот» неоднозначный и ламповый сенен с довольно интригующим и мрачным началом и смазанным, несколько хаотичным завершением. При первом просмотре Black Cat казался посредственностью, не вызывающей интереса так такового, а уж тем более желания написать фанфик по столь заброшенному фэндому. Но авторский посыл, столь умело переплетенный с многогранной, пусть и довольно запутанной историей, заставили меня изменить свое мнение касательно этой Вселенной. Мало того, в «Черном коте» много интересных и загадочных персонажей, за которыми в течение двадцати с лишним серий нисколечко не устаешь наблюдать. Пусть само раскрытие их образов и подано несколько халатно, Свен, Ив, Ринслет, Сефирия и многие другие эпизодические герои запомнились, несмотря на явный недостаток экранного времени для таких чудесных и потенциальных персонажей.       В своей основе «Черный кот», на мой взгляд, сконцентрирован на Трейне, Криде и Сайе, во многом раскрывая мрачное прошлое этой троицы. Сайя Минацуки, несмотря на ее появление только в роли некого флэшбека, явно является центром всех событий, в том числе и главным виновником противостояния Дискенса и Хартнета. Довольно занимательно наблюдать, как автор путем последовательного введения в историю показывает, как же много общего у, казалось бы, совершенно ничем не похожих персонажей.       Да, мне в ходе просмотра все время казалось, что автор делал четкие параллели между тремя центральными фигурами повествования: Трейном, Кридом и Сайей. Это не имеет смысла, если, к примеру, сравнивать образ Сайи и Крида отдельно от главного героя, но обретает смысл, если сравнить всех троих цепочкой.       Трейн и Сайя – довольно похожие личности, начиная от их любви к молоку, заканчивая на самом деле-таки задорной натурой Черного кота и жизнерадостностью Минацуки. Также автор не ограничивается подобным сравнением, всецело показывая, как не имеющий в прошлом ни цели, ни идеологии, Хартнет перенимает идеологию Сайи, решив, что больше не станет убивать. Это довольно стереотипно, ведь подобный сюжетный ход встречался и в Гинтаме, и в том же легендарном Самурае Х, но здесь перемена в мировоззрении Хартнета оправдана его неожиданным знакомством с Сайей, которое в целом предопределило его последующее развитие как персонажа. Трейн если не подражает Сайе, то равняется на нее. Довольно оригинально, что раскрывая свою истинную натуру, он невольно следует идеологии Минацуки, сам того не замечая (или скорее делая вид).       Трейн и Крид – тоже очень похожи, пусть только и с тем Хартнетом, который носил гордое имя XIII. Недаром Крид считал Трейна чем-то вроде идеала. Будучи чистильщиком, Черный кот презирал Хронос, убивая не от чувства долга, а скорее потому, что был воспитан как убийца и никак иначе. Крид считал его воплощением той самой силы, которой он был одержим, и это логично привело к восхищению и идеализации Черного кота так такового. Заметив между ними сходства, такие как беспристрастность по отношению к убийствам и ненависть к Хроносу, Крид навоображал себе, что с таким пониманием лишь он и никто другой достоин стать напарником Трейна.       Что до Сайи с Кридом, тут довольно сложно. Они оба являются полными противоположностями друг друга, как в отношении идеологии, так и в понимании свободы. Вот тут и важно понимать, что Трейн во многом похож и на того, и на другого. Прошлый Трейн очень похож на Крида: он не знает, что такое истинная свобода, и занят лишь убийствами, так как таков его образ жизни. Однако, в отличие от Трейна, у Крида есть идеология, к которой он стремится: избавить мир от мусора. И пусть после встречи с Черным котом ось его одержимости немного смещается в ненужную сторону, он от своей утопической и довольно абсурдной идеи не отказывается, да и мировоззрения не меняет. Тут у Сайи кардинально различное с ним мировосприятие. Она вот считает, что жить достоин кто угодно, даже отбросы вроде маньяков, воров и так далее. Но не стоит забывать, что у нее есть как идеология, так и свое понимание свободы, как и у того же Крида, который желает «освободиться», став чуть ли не Богом им же созданного мира. Тут можно вспомнить и Трейна, который не заботился о мировоззрении и прочей шелухе, а лишь хотел стать независимым.       Я хочу сказать, что автор четко определил эти параллели свободы и идеологии, приписав к двум противоположностям их золотую середину, тем самым прямо показав, насколько они похожи (тем же плачевным и довольно трагичным прошлым, хотя и Минацуки, в меру своего оптимистичного взгляда на жизнь, в отличие от Хартнета и Дискенса, проигнорировала невзгоды, не став зацикливаться на прошлом, как двое выше упомянутых).       И в своем мини-рассказе мне хотелось показать этот четкий контраст между ними, который и связывает столь непохожих персонажей звеньями последовательной и линейной цепочки: тяжелое прошлое, идеология и свобода. Вот три глобальные темы, поднятые автором. Пусть тема свободы рассказана нам в истории Ив и других персонажей, пусть понятие идеологии и трагичное прошлое присущи тому же Свену, лишь в истории Сайи, Крида и Трейна эти понятия обретают яркие краски.       Что до образов… Пришлось очень долго и кропотливо подбирать слова, обдумывать, как краше и ярче передать характер героев. Повествовать банальными словами вроде: «Ах, какая же Минацуки веселая и задорная» или «Какой же Хартнет загадочный и одинокий» не выход из ситуации, ибо несколько это тривиально и избито. Что до передачи характера через поступки персонажей… само собой, очень эффективный и довольно избыточный метод, вот только на мой взгляд он не совсем подходит для маленького творения вроде моего. Поэтому пришлось ломать голову над созданием неких обликов, метафор, точно и лаконично описывающих натуру всех трех и таких разных героев.       Все не получилось так, как задумывалось изначально. Например, в самом начале мне хотелось сравнить всех трех, показав некий контраст между ними: два противоположных полюса магнита, Сайя и Крид, и золотая середина между ними, Трейн, в котором совмещены черты необузданной жизнерадостности и тяжелая ноша прошлого. Очевидно, что задуманного воплотить в целостную картину у меня не получилось. В итоге все свелось к авторским параллелям между Сайей и Трейном и Криду, который остался совершенно один на чужбине. Сравнение трио превратилось во внезапный дуэт двух светил: яркого теплого солнца и призрачной луны, отражающей его лучи. Дискенс же остался за бортом, что очень обидно. Реконструировать заготовленную нишу сейчас то же самое, что разбирать уже готовый скелет по косточкам… не имеет смысла, ведь получился совершенно иной продукт, чем ожидалось.       Сами образы пришли в голову совершенно случайно. Изначально пришлось отталкиваться лишь от ассоциаций. В роли ассоциативных картинок пришли подсолнуховое поле, залитое лучами солнца, и ночной пейзаж, укрытый холодом лунного света. Криду же приходилось довольствоваться стихийным бедствием, ибо он такой и есть. Хаотичный, непредсказуемый, чаще даже до безумия. Можно даже представить, как неожиданный смерч уничтожает безмятежное подсолнуховое поле, или как в бурю ужасающие волны пугают моряков, что не могут из-за нее насладиться тишиной ночного пейзажа. Но это была бы лишь игра в ассоциации, как абстрактная картинка, в которой каждый может увидеть что-то свое. Однако мне удалось подпортить и это, к очевидному прискорбию. Образы в контексте остального начали обретать не только краски, как мне показалось, но и очевидный смысл. И складывалось все как дважды два из двух составляющих: аура, которую излучают герои, и их характеры.       Взять Сайю… в аниме и манге не раз делался упор на том, как Минацуки своим светом выводила Трейна из пучин тьмы. И это банальное сравнение полегло в мое восприятие ее как персонажа. Но не всегда тот, кто ярок и весел, будет равен солнцу душой. Сравнение характера Сайи с подсолнухом, также являющимся символом солнца, фигурировал для того, чтобы подчеркнуть насколько детская искренность девушки сочеталась с ее внутренней гармонией, или что-то вроде того.       С Трейном та же история. У звезд холодный, но довольно яркий и завораживающий свет. Его душа тоже не лишена света, пусть в прошлом он и утопал во мраке ночи. Но луна, призрачная и мистичная, холодная и отчужденная, находится в прекрасной гармонии с его душевным состоянием, которое всплыло на поверхность благодаря судьбоносной встрече с Минацуки. Здесь и хотелось показать разницу между искренней Сайей, упрямо следующей к своим идеалам «не убивать никого», и метаморфозами Трейна. И, конечно, банально, но луна и солнце являются полными противоположностями, но в них есть общее зерно, ведь луна отражает солнечный свет.       Что до Крида, то было бы уместнее сравнить его душевное равновесие с хаосом, а характер – со стихийным бедствием, уничтожающим все на своем пути, сметающим любые преграды. Но в итоге что хаос, что катаклизмы – у них практически одно и то же свойство. Поэтому мне и не захотелось морочить голову и рисовать картины с каким-то уже космическим уклоном. Захотелось просто остаться на Земле и отдохнуть…       И по итогу совершенно не вписывается часть с POV. От лица Сайи стоило писать ярче и насыщеннее, ибо это еще надо уметь передать внутренний мир того, кто видит реальность в таких тонах. Трейну нужно было добавить больше интуитивных мыслей, нежели высокопарных рассуждений, что абсолютно ему несвойственно. И часть с Кридом нужно было написать с особым нажимом, агрессивным оттенком и хаотичным разрозненным повествованием. Но переписывать всю часть сейчас уже поздно, поэтому можно сказать, что этот продукт вышел, мягко говоря, не тем, что ожидалось.