Старший брат поневоле. Но я не то чтобы против.

      Академия Шиноби была довольно таким большим зданием, и не менее значимым. История появления данного заведения была не столь тривиальна. Инициативу создать общее учебное учреждение для Шиноби ввел Тобирама Сенджу, на тот момент ещё не Второй Хокаге, буквально через пару месяцев после основания деревни, когда общая бюрократическая кутерьма закончилась и Конохагакуре но Сато теперь существовало с юридической стороны. Сама идея была не плохой, и вполне соответствовала требованиям будущего. Вот только сам процесс ее основания затянулся. Очень сильно.       Начать надо с того, что пришедшие кланы были не до конца готовы к такой резкой попытке акклиматизации младшего поколения. То что они согласились поселиться в одних стенах с другими кланами, совсем не означало, что старые обиды забылись. У кого то были постоянные стычки на миссиях, у кого то разворачивались четырех мерные любовные многоугольники. Голая логика твердила, что оставаясь разобщёнными, их всех съедят по одиночке. По сути это и была мотивация примыкать к деревне. Не можешь противостоять - стань частью, превентивная мера смены сторон. Да вот только века нескончаемых тёрок, заключаемых и расторгаемых договоров так просто не выветрится из-за того, что им теперь надо работать сообща, поэтому идею пришлось отложить в долгий ящик по крайней мере до тех пор, пока не сменится поколение. Гораздо легче обучать детей с мыслями установкой "Да, раньше у нас были плохие отношения, но теперь нам нужно идти дальше", чем "Отец вон того ублюдка убил моего отца".       По итогу же эти планы всплыли одновременно и в лучшее, и в худшее время. Первая мировая. Когда Хаширама Сенджу почти единолично переловил и растащил по Деревням всех хвостатых зверей, огромных безмозглых и ненавидящих все живое ( по крайней мере как убеждениям учебника краткого курса в историю) всем было не до того, чтобы играть в войну. Да, другим надо было разобраться куда пристроить зверя, что не прочь разнести все к чертям при первой возможности. Но ещё меньше им хотелось вставать на пути того, кто их собственно и приволок. Так что своеобразный мир продолжался ровно до момента смерти Шодай. Буквально через пол года мирное болото "Элементальные страны и их деревни" уже кипело. Стычки на так до конца и не установленных границах становились все больше и кровопролитнее, выгрызая каждый гектар. А когда все поняли, что настала точка невозврата, то дружно развернулись на Коноху. Чтобы удавить, задушить и растоптать место появления второго потенциального Бога Шиноби. Только с помощью Ками от натиска со всех фронтов удалось отбиться с потерями, почти что сравнимыми с жертвами за треть периода клановых войн. Вторженцев удалось оттеснить к изначальным позициям, когда все снова поняли, что перестарались. Новая система управления была не идеальна, и во власти страха, переизбытка власти, и пары десяток других факторов порядели почти что все участники. Вот тогда то и пришло осознание: это была одна большая, долгая стычка, лишённая хитроумных тактик, многомесячных блокад и стоходовых стратегий. Все кланы потеряли большу́ю часть своих сородичей в одной большой бойне. Старые обиды, опять же, не исчезли, но случилось переосмысление своих личных и общих перспектив в случае, если кланы останутся мини-государством внутри мини-государства.       После столь тяжелого урока Академии наконец дали ход. Пришлось раз за разом перерабатывать программу просто для достижения среднего значения, но по итогу компромисс был настигнут.       И вот, спустя примерно 60-70 лет от основания, мы с Наруто, а также несколькими десятками людей в округе всех возрастов, с если перед этим, повидавшие немалое, зданием. Пока что план действий диктовался на доске объявлений недалеко от входа: примерно через пол часа выйдут уполномоченные лица с воодушевляющими речами. Сразу после этого детей растащат преподаватели по классам, где нам проведут вступительный экскурс, и на этом на сегодня закончат. Пришли мы с таким запасом времени, по большей части, из беспокойства. Да, за эти пол года циркулировать по муравейнику стало чуть проще, чем "Я сделал полный оборот вокруг своей оси и заблудился", но многих горячих точек даже в глаза не видели. Как эту же самую Академию - нам сказали подойти туда-то и во столько часов. Мы думали что заплутаем и подойдем ровно к церемонии поступления, но сыграло на руку то, что территорию деревни оградили сразу. Места в первый десяток лет было даже больше чем требовалось. Треть ушла под клановые кварталы, четверть - гражданские кварталы, процентов десять - аппарат управления, ещё десять - магазины, "Торговая улица", рестораны и прочие инструмента удовлетворения приступов шопоголизма. По итогу ещё двадцать процентов от этой ОГРОМНОЙ территории оставалась чуть ли не пустырем, который заполняли ещё пол века. А так как Академия была стратегически важным заведением, то ее разместили аккуратно около Резиденции, ибо там никто строить не решался, что было вполне странно. По историям Хаширама Сенджу обладал чудовищным количеством чакры и техниками стихии Дерева, что могло позволить ему заполнять десяток квадратов за присест и потом спокойно пойти дальше. Потому и странно, что резиденция не обросла зданиями в первые годы.       Таким образом мы и сократили себе время похождения по деревне, дойдя до "центральной площади" чтобы откуда то отталкиваться, а по итогу приметили здание с круглой вывеской "АКАДЕМИЯ" буквально в семидесяти градусах слева.       Но все это время делать особо то было нечего. Нас с Наруто обоих не прельщали большие скопления людей. Влияло не только то, что они чужие, а то, что они постоянно разговаривали между собой, но громкость не повышали. По итогу возникало ощущение чуждости, будто бы вторгаешься в чужое пространство, которого как бы и не существует в рамках этой социального улья, но желания обособиться куда нибудь на двадцать метров на юг меньше не становилось. Поэтому мы просто сидели под деревом и изучали всех присутствующих.       Толпу можно было разделить на два условных лагеря: клановые и бесклановые плюс потомственные. Первые собрались по краям этой кучи малы, или вовсе отходили на некоторое расстояние. Внутри групп прослеживалось фамильное сходство и одинаковые цвета одежды. Ну и мон на одеждах, куда без него. Вторые же предпочитали сплотиться этой самой "кучей" чтобы получить хоть какую то иллюзию единства, по итогу образовывая цветок с однотонной серединой и разномастными лепестками.       Про кланы в учебниках общей истории говорилось лишь поверхностно, ровно настолько, чтобы не спутать их случайно встретив по пути куда либо. Учихи - бледные, темноволосые, темноглазые, обладают Шаринганом. Хьюги - такие же бледные и темноволосые, но обладают Бьякуганом. Акимичи упитанные с узорами на щеках, Инузуки ходят в компании со своими собаками и красят клыки на щеках, Яманаки сходи с Хьюгами по "мутности" глаз, но по большей части все же обладают светлыми волосами. Это то, что можно выделить из всего этого списка, остальные просто такие же темноволосые как под копирку. Что такое Шаринган и Бьякуган - сам не до конца понял. Лишь видел мимолётное упоминание в книге по теории чакры, что выдали нам около месяца назад, для "начитки" перед учебным процессам. Шаринган может примечать мельчайшие движения человека и предугадывать движения ( скорее уже сам человек с Шаринганом, чем сам глаз. Ведь, повторюсь, глаз это глаз, он не может предугадать, он может лишь дать больше информации за единицу времени. Скорее всего тут замешано изменение восприятия, и для Учихи время может ощущаться медленнее, позволяя рассмотреть обстановку более полно и за меньший срок), а Бьякуган позволял видеть дальше, включая потоки чакры ( у Хьюг точно повышены пороги информативного восприятия, как и у Учих. Увидеть все вокруг себя на сто метров для знающего, но неподготовленного человека, даже звучит больно. Первый раз, когда меня через медитацию заставляли "соединиться с миром" посредством пропускания через себя огромных количеств Ци, я пролежал с больной головой целый день. Одновременная информация о каждом растении, животном, звуке, запахе, визуальной составляющей окружения оказалось слишком много). На этом, впрочем, информация исчерпывалась       В потоках мыслей я не заметил, как люд наконец перестал напоминать стадо баранов (извините уж за столько негативное сравнение, но постоянно галдящая, перемежающаяся меж собой толпа мало походила на что либо другое) и потянулся к входу. За кафедру встал старец в белых одеяниях и красно-белой шляпе на голове. Третий Хокаге Сарутоби Хирузен, ученик Второго (и краешком Первого) Хокаге, Бог Шиноби, Профессор, и сколько ещё прозвищ ему в учебниках не приписали. Я ни в коем случае не умаляю его заслуги: провел Коноху через две мировые войны, уже пятьдесят лет находится на посту, исключая недолгосрочное правление четвертого, солидный список изобретенные техник, но в этой эпопее можно запутаться! Речь его не блистала чем то... экстраординарным. Вполне подходит под контекст мероприятия. Лишь упоминание Воли Огня под самый конец выступления резало уши.       По своей сути это был обычный политически-около-религиозный конструкт, продвигающий в массы единство, братство, "всех за друзей порву" и прочее. Причина его существования ясна - подсластить пилюлю. Как уже рассуждал ранее, кланы и потомственные Шиноби сбивались в деревню, чтобы не стать отщепенцами и лёгкой добычей, но одних логических доводов для перестройки с модели "я не напал на вас только потому, что вы не напали для меня" было мало. Поэтому Воля Огня и была придумана. Да, может быть кто то действительно загорелся идеей Огня и пошел в массы проповедовать его Волю. Просто когда прямо на твоих глазах, крича о чем то светлом, высшем благе, жрец-фанатик вырывает, напитывает демонической энергией и съедает Глаза, то отношение к подобным лозунгам начинает ухудшаться.       После Хокаге на трибуну взошел уже человек помладше, судя по всему, управляющий. Раз воодушевляющая речь кончилась... - Класс А!... ...значит настало время... -... Узумаки Наруто... распределения. -... Кайоши Оараши!...