10 причин любить Код Гиасс

Code Geass - одно из классических аниме "второго плана". Говоря так я имею ввиду, что несмотря на то, что аниме безусловно достаточно популярное и известное, многие не решаются ставить его в один ряд с "Тетрадью смерти", "Наруто", "Ван Писом" или "Бличем( или бличём)" например. Главным героем произведения становится Лелуш Британский, принц Британской Империи, которая в данной вселенной владеет большей частью мира, а единственными ее противниками являются Китай и Европейский союз. В самом начале нам рассказывается о покорении независимого Японского Государства, из-за наличия на её территории ценного ресурса сакурадайта , британскими империалистами и превращении его в так называемый "Одиннадцатыц сектор". Лелуш, в то время находящийся в месте со слепой сестрой в Японии в качестве политических заложников, берёт фамилию Ламперуж и клянётся уничтожить Британию, на этом и будет строится весь сюжет. Возвращаясь к классическим тайтлам ,нельзя не отметить схожесть кода гиаса с тетрадью смерти. Два произведения про гениев, строящих с помощью сверхъестественной силы новый мировой порядок, причём в обоих случаях они сталкиваются с непониманием и непринятием со стороны большей части мирового сообщества, хотя в обоих случаях у них были и сообщники. Можно продолжать, но, думаю, основной поинт вы поняли. Хотя различий тоже много, но ближе к тетради смерти аниме нет. Но почему тогда такая разница в популярности? Первая и очевидная причина - это конечно же рисовка. Признаться я надолго отложил просмотр этого аниме из-за рисовки. Проблема даже не в том, что она плохая или хорошая, она просто другая, непривычная среднестатистическому зрителю. Более того, "изучая" рисовку, я наткнулся на множество комментариев аля: " Хоть рисовка и плохая, аниме хорошее." На мой личный взгляд рисовка классная: женский персонажи привлекательные, а мужские не кажутся отвратительными. Более того, считаю, что будь у тайтла рисовка подобная той, что была в тетради смерти, например, то оно бы и смотрелось, опять же, как и тетрадь смерти, чуть-ли не как сериал, а не как анимация. Тогда как одно из главных преймуществ анимации, в которой поднимаются серьезные темы, это возможность показывать например убийства или другие кровавые бани, не вызывая такое обильное отвращение у зрителя, и давая возможность зрителю объективно( насколько возможно ) оценить различные варинаты действий в той или иной теоретически возможной ситуации. Вторая и не столь очевидная причина - жанр меха. У меня есть как минимум дюжина знакомых по разным причинам игнорирующих все меха-тайтлы, включая классический евангелион, недавно нашумевший из-за фансервиса милый во франксе или гурен-лаганн. Насколько я понял из их слов, они считают мехи "слишком неестественной херотой", непонятно зачем вставленной в сюжет. Надо сказать, что я совершенно не согласен с этим. Также как и в классическом евангелионе, мехи в код гиас - полноценная часть сюжета, развиваемая по ходу сюжета, а не добавленная лишь для увеличения "уровня эпичности." Я допускаю, что, возможно, они были добавлены туда по этой причине, но авторы сумели достаточно лаконично интегрировать этот инструмент в сюжет. Третья и довольно неприятная причина - неразвитый интеллект зрителя. Большинство аниме сейчас - этти-гаремники с шаблонным сюжетом и персонажами. А так как почти любое аниме - коммерческий проект, то очевидно, что этти-гаремники смотрят больше всего, почему их и клипают как клонов. Какие там проблемы ассимиляции меньшинств и колониализма в целом, дайте посмотреть на трусики девочки-мага, которая с первой серии влюбилась в МС героя. Возможно жестокое японское образование, по ходу дня полностью убивающее учеников, привело к тому, что они придя домой, не хотят забивать себе голову проблемами, напрямую их не касающимися, а просто расслабиться и насладиться фансервисом, а может причина иная, но итог один, на фоне общих просмотров такие тайтлы можно считать чуть-ли не элитарным искусством. К моему сожалению, этих трех причин оказалось достаточно для смерти тайтла как "классики." Таким образом теряется огромное количество аудитории еще до самого просмотра.