Нерадивый из рода До

      В то время как мир вокруг развивается, мой старинный, всеми уважаемый род До деградирует. Не то чтобы меня это не огорчало, просто я смирился с тщетностью бытия. Мне особо нечем хвастаться, единственное, мои взгляды на жизнь достаточно реалистичны. Я не возвожу воздушных замков, не наглею, а просто живу, стараясь делать все возможное для своего благополучия. Мне больно слышать как люди проповедуют надуманную доктрину «делай то что у тебя лучше всего получается, и тогда преуспеешь». Казалось бы, что горького в этом утверждении, а вот есть кое-что. Если ты умный — развивай науку, крепкий и ловкий — спортсмень, креативный — креативь, мудрый — просветляй, дурень — сиди тихо и главное не становись еще дурней. Последний случай как раз мой, в этом все и дело.       Можно подумать, что у меня низкая самооценка. Так и есть, но поспешу оправдаться: я не загоняюсь из-за всякой фигни. Все мои комплексы — это ни что иное, как объективное следствие убогости моей жизни. Нет, я не полный дебил, просто обстоятельства всегда оказываются против. Я пессимист, это тоже очевидно, поэтому не буду отрицать.       Мысли о бесполезности жизни обычно возникают в момент, когда я приступаю к своей работе. Она у меня уж очень необычная. Если вы спросите односельчан чем я занимаюсь, они вам скажут, что я дрессировщик коз. Ни за что не стану развеивать этот миф, так как истина страшнее.       Сранья в поселке очень чудно, прямо романтический настрой появляется: от росы все штаны мокрые, холодрыга, слышится ор домашнего скота со двора моей тетушки Пончи. Захожу в сарайчик, а там мое единственное движимое имущество, представляющее ценность — козел Козл. Я не стал ему придумывать специфическое имя, а просто сократил название его биологического вида. Получилось лаконично, понятно и аристократично. Но даже если бы Козла звали не Козлом, а по-простому, он все равно занимал бы в моем сердце особое место. Одна из причин этому достаточно прагматическая — благодаря Козлу я зарабатываю на жизнь. Без него, я бы совсем обнищал и сдох как бичара, но пока светоч жизни моей жив-здоров, блеет в загончике, я спокоен за свои скромные ежемесячные гонорары и воздаю ему подношения в виде сочнейшей травы и кормов.       В начале очередного рабочего дня мы с Козлом как обычно покидаем наш двор, заваленный коробками от корма, которые я откладываю для сдачи на переработку (за денежку). Проехав до перекрестка, мы совершаем ежедневный ритуал — я притормаживаю, а Козл здоровается со стариком Кимом, торгующим редькой в палатке у обочины. На первый взгляд, этот дед ничем не выделялся из сотен других дедов, однако сельские байки гласят будто в закромах у него лежат несметные сокровища. Состояние Ким нажил своим собственным трудом (сомневаюсь, что честным) и поэтому смотрит на меня как на червяка. По мнению этого старикашки, Козл куда умнее и круче своего хозяина, поэтому только он и достоин человеческого отношения. Снова меня игнорируют и это аллегория всей моей жизни. В глазах односельчан я лишь водитель Козла и гнилое яблоко от добротной яблони.       Едем мы дальше, а навстречу Ал Ёна — моя кузина (такой же неадекватный представитель молодого поколения рода До как и я). — Эй, привет, Ёна! Как дела? Написала свой гейский фанфик?       Ёна пишет какую-то муть с ебущимися мужиками и постоянно впаривает ее мне, именуя литературным шедевром в жанре слэш. Лучше ей вообще не напоминать о ее фикрайтерском хобби, а то может мозги вынести. Так что надо остерегаться. Зря спросил. — Блин, Кёнсу, у меня совсем нет времени! Все порываюсь начать, а некогда — аниме слишком интересные попадаются. Но у меня уже есть сюжет. Кстати, тебе будет приятно узнать, что ты — прототип моего персонажа! Напишу о неудачнике, может кому из читателей и понравится. — с надеждой закончила Ёна. — Неужели тебя кто-то читает? — Вроде того, сама удивляюсь. — развела она руками. — Но сомневаюсь, что после этого фанфика со мной хоть кто-то останется.       Да, Ёна типичный представитель молодого поколения нашего рода. Хоть она и носит другую фамилию, Доизм буквально сквозит из нее, как зимой сквозит из щелей на моих трухлявых окнах.       Я уже собрался ехать дальше, как сестренка меня окликнула. — Чуть не забыла, сегодня будет семейный совет в доме дедушки Хьюннана. Он наконец-то готов выбрать преемника!       Это парадоксально печальная и ожидаемая новость, которую ждало все наше семейство. И вот теперь, когда знаменательное событие, означающее смену эпох настало, я загрустил. Ведь конец нынешней эпохи означает отход от дел великого человека, на чьих плечах лежит ответственность за честь семьи. Нас уважают практически все (исключение только старик Ким и еще несколько тщеславных ублюдков).       Сельские жители простоваты, но ведь не настолько, чтобы полагать будто новое поколение моего рода способно сохранить и приумножить фамильную честь. Мы — молодежь весьма посредственная и не блещем способностями, достаточными для наследования миссии, выполняемой дедушкой Хьюннаном. Думаю, никто из До не сможет с честью пойти по его стопам. Однако каждый из нас жаждет услышать свое имя из его уст, ибо этот счастливчик получит возможность хоть как-то выбиться в люди. Я тоже хочу попробовать себя на новом поприще, но не питаю иллюзий на сей счет. Я хоть и поприличнее некоторых родственников, однако не имею явной склонности ни к чему кроме перевозки коз. Все что я сейчас говорю — весьма унизительно, но я не впадаю в меланхолию от этого. В конце концов, я отменно перевожу Козла. Еще ни разу не попал даже в микро ДТП. Всегда очень сосредоточен на дороге, чтобы не улететь в кювет и не покалечить свою рогатую драгоценность. Даже страшно подумать, что будет если он скопытится. А ведь когда-нибудь этот день настанет… тогда я сделаю из своей тарантайки рикшу и буду водителем.       Оглядываюсь удостовериться, что Козл в порядке, а то как-то забеспокоился от мыслей о его кончине. Хороший козел. Очень плодовитый. К дрессировке сей факт мало относится, но ведь и занимаюсь я не ею. Теперь приоткрою завесу тайны: я вожу своего козла-осеменителя на случки с козочками на ферму в соседней деревне. От комментариев, пожалуй, воздержусь. Да и описать мою работу можно в двух словах: привожу-увожу.       Воды лить не буду, а сразу перейду к насущному.       Козл сегодня превзошел сам себя, по высшему разряду оприходовал своих самочек и с чувством выполненного долга поехал домой. Оставив его отдыхать, я заторопился к дедушке Хьюннану. Иду вниз по улице мимо старика Кима, а он сплетничает с приятелями. Краем уха слышу — обсуждают сегодняшнее собрание рода До, даже делают ставки. Вряд ли на меня кто-нибудь поставит. У Козла и то больше шансов. Ускоряю шаг, последним приходить не хочется. Понча с супругом и дочуркой поспели раньше — я не видел света из окон их дома, когда проходил мимо.       Дед Хьюннан живет недалеко, на главной улице в центре поселка. Элитное место, участки там самые дорогие. Центр все-таки. Прямо напротив раскинулся скверик, рядышком магазины, небольшая площадь, где по воскресеньям устраиваются тусы. Тогда старички сбегаются со всего поселка, чтобы потанцевать и конечно же перемыть косточки соседям.       За поворотом после магазов ютится малокомплектная школа (молодежи у нас совсем немного) и дом молодежных инициатив. Но так как наша молодежь не очень инициативная, там тоже зависают старички, которые куда более активны. Дед Хьюннан тоже может быть активен. Только ему не по статусу надолго покидать дом — фишка у него такая — лежать дома, незаметно распространять флюиды мудрости и принимать «гостей». Так он называет всех посторонних людей, которые являются к нему узнать сокрытое, понять непонятное и в конце концов воздать почести.       Итак, брат моего прадеда по отцовской линии — мудрец, шаман всея провинции — Хьюннан Просветленный. Я уверен, что родители дали ему при рождении другое имя, так как не могли предугадать его будущее, и следовательно, имя, в переводе означающее «мудрая душистая трава» даже не рассматривали бы как вариант. Не хочу знать настоящее имя, а то аура таинственности вокруг старика развеется. Известно лишь, что нарекли его Хьюннаном еще в незапамятные времена, когда ни меня, ни моих родителей еще не было на свете. Случилось сие роковое событие где-то за границей. Это был не Шаолинь и не Тибет, а Монгольская степь, в которой отрок До скитался вместе со своими духовными наставниками. Они вели аскетический образ жизни, морили себя голодом и жаждой, находились в постоянных поисках просветления, раскуривая «мудрые» травы, от которых впадали в коматозное состояние. Тогда их жизненные процессы замедлялись. Словно мертвецы они возлежали под палящим солнцем, но гниение-разложение не губили их измученные тела, ибо могучий дух дремал в них. Примерно такой легенда дошел до меня.       В детстве я представлял, как лежат люди рядком в пустыне Гоби: тихие, изжаренные, черные. Интересно, как они выбирались потом из-под слоя песка, который их покрывал за недели летаргического сна? Думается мне, что один из них оставался в обычной кондиции и сметал с них песчинки. Я бы не смог стать таким как они, а если бы подвергся подобным истязаниям, то слетел бы с катушек. А дед Хьюннан вроде как в себе. Но это с какой стороны посмотреть — он по-прежнему спит себе неделями, накурившись травы. Она растет у него на подоконнике с тех пор как паломничество по Монголии закончилось, и он вернулся домой. Вот так шок был для всей деревни — вернулся блудный сын спустя десяток лет! Все думали сгинул, проклинали за безрассудство и странности (Хьюннан всегда был не от мира сего), а он является нежданно-негаданно. С бородой до пупка, в лохмотьях, босой, без единого гроша в кармане, зато с пучками монгольской травы, говорит странные вещи про мироздание и астральные проекции.       Короче, становление Хьюннана-шамана протекало вдали от родных, так что подробностей не знает никто. Много тайн хранит старик, шокирует длительными беспробудными нирванами (в первый раз его даже хоронить собрались, но он вовремя проснулся), а потом вещает каждому гостю его будущее.       С гордостью скажу, что к моему двоюродному прадеду Хьюннану совершаются паломничества. Съезжаются со всей провинции. В прошлом месяце иду в центр за покупками, а там вся площадь и обочины по обе стороны от дороги заставлены машинами. Такое бывает когда приезжают торгаши, но то был другой день недели. Значит проснулся дедушка Хьюннан. Я узнал об этом как всегда последний. Не пошел бы в магаз — вообще бы не узнал. Это не из-за того, что я слишком дальний родственник, ведь более близких у деда и нет. В свое время он сделал осознанный выбор между женщиной и нирваной в пользу последней и детей так и не зачал. Я и другие До — потомки двух его братьев и сестры, поэтому нет ничего удивительного в том, что ни в ком из нас не обнаружился вопиющий талант к прорицаниям и философским дебатам.       Итак, вернемся в настоящее. Я беспрепятственно попадаю во двор — калитка открыта. Собак здесь не держат, чтобы поберечь покой Просветленного. Стучать в дверь не решаюсь, поэтому просто дергаю за ручку, захожу и вижу, что все-таки пришел последним. Все расселись и подобострастно взирают на Хьюннана, возлежащего на диване среди подушек, на одной из которых замерла черепаха. Это пресмыкающееся сопровождало дедушку в монгольских степях, да так и осталось с ним. Самое интересное, что имени черепаха не получила, хоть и является близким другом Хьюннана. Не знаю в чем конкретно их связь, но впадают в спячку они единовременно. Сначала вместе употребляют «мудрую» траву (черепаха жует листочки), а потом вдруг отключаются. Думаю, они сообщаются на уровне мысли, иначе как объяснить их синхронность? В этот раз что-то пошло не так — черепаха еще пребывает в нирване.       Я кланяюсь своему прародителю, наверно даже более раболепно, чем мои родичи и сажусь в уголке рядом с Ал Ёной. Кроме нее никто меня не удостоил вниманием, чего и следовало ожидать. Дедушка смотрит на черепаху вдумчивым немигающим взглядом, будто читает через нее наше будущее. Он частенько так делает, перед тем как толкнуть пророчество. На полу у дивана вижу предметы, которыми он обычно пользуется для своих оккультных ритуалов: сундучок с рукописными книгами на непонятном языке и пучками засушенной травы, а чуть поодаль сиротливо валяется кулон в форме крылатого пса. Не знаю какое отношение эти предметы имеют к монгольскому шаманизму, но выглядят они очень таинственно. Наверняка заключают в себе огромную магическую силу, раз при их помощи дедушка безошибочно прорицает. Грустно становится: раньше дед не снимал с себя кулона с крылатым псом, а теперь и вовсе отложил к сундучку, будто бы уже окончательно отошел от шаманских дел.       Собрался сказать Ал Ёне что-нибудь для проформы, но она уже повернулась к своей прабабушке, сидящей от нее по левую руку. Эта старая женщина — родная сестра Хьюннана. Сейчас ей наверно уже лет сто, но выглядит моложе. Хорошо сохранилась. И надо отдать ей должное — по части метких словечек она таки обскакала братца-шамана. Очень юморная бабулька. Они в месте с Ал Ёной и по сей день чудят. Иногда их шалости выходят боком.       Как-то раз Ёне мальчишки расцарапали палкой лицо, после того как бабулька дразнила их с балкона. Она давно практикует подобные развлечения: кукукает прохожим со своей веранды и приседает, чтобы ее не увидели. Если прохожих нет, а например собачка мимо бежит, то бабулька может и гавкнуть на нее. По части маскировки прабабушка Ёны спец, весь поселок до сих пор думает, что это Ёна балуется. Вот в том несчастном случае и виновата эта неразбериха — Ёна вышла на веранду, подошла к парапету и получила палкой по лицу. Из вышесказанного можно предположить, что у бабульки старческий маразм, но на деле все не так — она просто приколистка.       Есть у нас в поселке один паренек на выебонах. Считает себя альфа-самцом. Завидев девушек, он начинает петушиться: нос задирает, спину распрямляет, грудь выпячивает. Для полной капитуляции жертв обязательно выкинет свой главный трюк — эротично взмахнет своими длинными патлами. За годы тренировок он наловчился эффектно откидывать непослушные пряди с лица и одновременно бросать томные взгляды. Я когда вижу это зрелище, то блевать охота, а вот девчонки в восторге — визжат и чуть ли не за телефоны хватаются, чтобы запечатлеть явление волосатого божества. Так вот Ал Ёна и ее прабабушка шли в центр и попали на одно из представлений нашего деревенского красавчика. Тогда старушка воспользовалась тем, что плохо видит и сделала комплимент ему, будто он красивая девушка. А он то мужик. Вот ему поплохело от такого комплимента! Еще бы, эти выпендрежники не терпят сомнений относительно своей мужественности. Затем бабулька подошла к нему ближе, присмотрелась и удивленно вымолвила: «О, это ты? Я думала ты девочка!». Тут ясно, что она нарочито неправильно выразилась. Получилось забавно. Короче это надо видеть, чтобы оценить всю комичность ситуации. Мальчик-девочка обозлился, но, конечно, не стал ввязываться в конфликт. Но я был бы не прочь посмотреть, как его попустят еще раз. Прабабушка крута вообще!       Она еще, кстати, очень ценный советчик. Дружила Ёна как-то с одной девочкой, а старушка все предупреждала, мол добром их дружба не кончится. Знаете, что пожилые люди постоянно смотрят телевизор? Вот и прабабушка вечно сидит перед телеком, смотрит постановочные судебные заседания. Насмотрится всяких нелепостей и говорит Ёне: «Внучка, не стой с подругой на балконе». Довольно странная просьба, но бабулька потом объясняет, что эта подруга может приревновать какого-нибудь парня к Ёне и столкнуть ее с верхотуры как соперницу. Мне как-то довелось услышать еще одно из предостережений — «Если подруга предложит тебе что-то съесть — не ешь». Произносился этот совет с таким чистосердечным беспокойством, что невозможно было не расчувствоваться.       Я вот рассказал, что эти предостережения — пагубное влияние низкопробных шоу, но ведь бабулька оказалась совершенно права — подруга оказалась неверной. И хоть отравой она не потчивала, из окон не выталкивала и в речке не топила, но все равно свинью подложила. Да еще какую свинью! Я бы рассказал, но это очень длинная история, а я невдалый рассказчик — пожалею читателей.       Окидываю взглядом гостиную. Впереди по левую сторону от меня сидит, согнувшись в три погибели, супруг Пончи. Сколько его помню, всегда был сутулым, долговязым мужиком с морщинистой, рано постаревшей кожей. У тощих всегда кожа хуже, чем у нормальных или плотненьких. Вот у Пончи отменная кожа, даже несмотря на то, что она бухает как черт.       Любые упоминания о моей тетке неминуемо сводятся к разговорам о ее пьянствах. Самое удивительное, она работает в школе учителем физики. У нас в поселке недостаток рабочих кадров, поэтому ее и держат. Еще тетушка всегда радует взоры учащихся и коллег своим безупречным стилем, наивысшей точкой в развитии которого стала бардовая пижама с кенгуру, нашитом спереди. Она носит эту пижаму на работу.       Экстравагантная одежда не единственный ее способ подчеркнуть индивидуальность. Следующим и более радикальным методом самовыражения является ее отношение к работе и к педагогике в целом. По рассказам учеников я знаю, что она учитель с анархическими независимыми методами преподавания — предпочитает перепоручать обучение детей им самим, а в это время отсыпаться после ночных пьянок.       Если описывать модель традиционного урока физики в нашей школе, то получается вот что: во-первых, урок задержится минут на десять, которые Понча проведет за школой, выкуривая необходимую дозу никотина. Перекур, однако, не соберет ее мозги в кучу. Во-вторых, когда она вернется в класс, то минут пятнадцать протрындит об отдыхе в Турции, шведском столе и безграничном бухле (которое является основным составляющим концепта идеального отдыха). Речь будет сопровождаться традиционным для поселка матом — ничего необычного, в деревне живем, что? И в-третьих, момент, когда проявляется родство Пончи с великим шаманом Хьюннаном Просветленным: когда рассказ о Турции близится к концу, мутные намазюканные глаза Пончи начинают закрываться, она медленно погружается в сладостные мечты об алкогольном отпуске и в конце концов затихает, ее голова безвольно повисает и подбородок с шеей складываются в гармошку. Тут ученики должны повести себя правильно, иначе сон учительницы нарушится и снова придется слушать о Турции. Так вот, если детки забываются и начинают шуметь, то запускается процесс пробуждения. Он длится одну-две минуты: сначала голова тетушки приподнимается, веки приоткрываются и закатанные зрачки начинают вращаться. Затем она начинает тихонечко, но медвежьим тембром реветь, покачиваясь на стуле. Это последний шанс остановить пробуждение! Надо установить идеальную тишину и тогда Понча постепенно перестанет реветь, ее веки снова сомкнутся, голова повиснет, а подбородок и шея сложатся в гармошку.       Несколько раз я слышал как ученики кличут ее «учительница До». Честно говоря, даже в голове не укладывается, что к ней можно обращаться так уважительно и соответственно ее должности. А ведь Понча является представителем древнейшей, важнейшей профессии. Вот странно! Признаюсь, иногда меня посещают нехорошие мысли, типа: какого хрена эта алкашка учит детей и получает нормальную зарплату, а я — меньший дебил вожу козла на случки?! Завидую, да. Ну ничего, какие мои годы — пробьюсь еще!       Вот дочь Пончи не пробьется. На ней можно спокойно крест ставить — ее образ жизни еще хуже, чем у матери. Не в пользу репутации наших сельских старожил скажу, что блуд пончиной дочери остается нераскрытым уже лет шесть — со времен средней школы. Сверстники знают долю правды, но старшие поколения пребывают в блаженном неведении. Некому доложить Понче о беспределе, учиненном ее кровиночкой. Так и остается зло безнаказанным. Его ростки вылезли еще когда она начала контачить со взрослым мужчиной, сама будучи пятнадцати лет отроду. В последующие годы она жестко палилась, рассказывая приятельницам о своих приключениях. Стоит сказать, что общительностью пончина дочь не отличается. Ее манера общения слегка непривычна как для собеседника, так и для стороннего наблюдателя. Со мной она не общается вовсе. Так вот, она активно участвует в разговорах с девочками лишь когда делится сексуальным опытом, красочно описывая свои прелюбодеяния. Если же приятельницы обсуждают кино, музыку, учебу, бытовые вопросы, то она стоит рядышком с открытым ртом. Вообще, она не имеет умственных отклонений, но в такие моменты выглядит совершенно ненормально. Не знаю в чем причина. Но несомненно одно — род До вырождается. Смотрю как она стоит с открытым ртом, пялится на болтающих приятельниц и отмечаю, что у нее никогда не разглаживаются волосы на макушке. Такое бывает от долго лежания на спине. Уверен, лежит она подолгу.       Приятельницы бросили ее после одного инцидента: ей надоело искать любовников в соцсетях, и она потянула ручонки к тому, что поближе, а конкретно к парню приятельницы. Сам он был неказист, потрепан и самое настоящее быдло. К тому моменту отмотал срок и вернулся, чтобы заделать ребеночка своей девушке. В принципе ничего удивительного, что подобный тип легко пошел на измену.       Обстоятельств дела я не знаю, но махач видел собственными глазами. Клоки волос летели во все стороны. Пончиной дочери выдрали клок у виска. Вообще я жалостливый, однако этими разборками насладился. Единственное, что досадило мне, так это то, что ей выдрали не те омерзительные пряди с макушки.       Также как и я, Понча с дочерью не могли стать фаворитами деда Хьюна. Причины, думаю, понятны. Двоюродный правнук — самая незапятнанная кандидатура, на мой взгляд. Среди его оплошностей числится столкновение с бордюром и как следствие выбитые зубы. Длительное время он носил специальную черную капу для выравнивания зубов. Она была реально черная и когда он улыбался, то становился афроамериканцем наоборот. Ну знаете, у них белые зубы выделяются на темном фоне, а у моего кузена наоборот — чернота на фоне относительно светлой кожи. Весело ему было. Вторая его оплошность состоит вот в чем: он не хочет работать за маленькую зарплату, а высокооплачиваемую найти не может и поэтому не работает совсем. Сидит сиднем дома и пиздит мол в активном поиске. Меня поражает логика: за низкую заработную плату работать не хочу, лучше засяду дома и не буду получать вообще никакой. Самое интересное, что больших зарплат требуют всегда самые необразованные, пассивные лентяи. Им кажется, будто их труд стоит очень дорого и поэтому на что зря распаляться не хотят. Но на самом деле им трудно жопу оторвать от дивана. А сейчас я сделаю очень неожиданный вывод — если шаман Хьюннан постоянно почивает на диване, то отчего преемнику нельзя так? Конечно можно! Кузен отлично умеет лежать на диване! Думаю, его и выберут.       Я припомнил лишь несколько своих любимых родственничков, на остальных у меня не осталось времени, так как Хьюннан вдруг молвил загробным голосом: — Мои дорогие, раз вы все уже здесь, я сообщаю, что находясь ТАМ, я очень четко увидел своего будущего преемника. Совсем скоро я назову его имя, а пока расскажите мне что-нибудь.       Несмотря на возрастающее нетерпение, практически каждый присутствующий счел необходимым напомнить о себе. — Мне предложили парочку неплохих должностей, но я отказался. Что-то мне подсказывает, мое предназначение в другом. — совсем без намека сказал кузен. — А мы собираемся на отдых в Турцию — сказала тетушка Понча. — А я переплыл речку на своем новом корабле! Сел на него и такой вжиу-вжиу юххууу! — сказал мой младший кузен, демонстрируя игрушечную лодку.       Когда очередь дошла до меня, я сказал, что ничего особенного у меня не случилось. Ну, а что? Ни врать же, что Козл победил на региональной выставке козлов!       Ал Ёна сказала о насущных для нее проблемах. — Эх, дедуля Хьюннан, навалились на меня скопом трудности: учеба задолбала. Фанфик сам себя не напишет, а дедлайн совсем близко. Муза покинула. Одиночество гложет. Выпить хочется, а не с кем. Анимехи и дорамки соблазняют. А еще у меня бразильский сериал. Там такой шикарный мужик — вообще в моем вкусе! И как же больно от того, что он не заберет меня в Рио-де-Жанейро на карнавал танцевать в бикини! У меня фигурка как раз то что надо, а я пропадают тут! Вроде все, спасибо и прощу прощение.       Хьюннан посмотрел на Ал Ёну, будто шарит и изрек, уставившись в бесконечность. — Жди, скоро приедет твой Кайо Реймонд. Можешь даже курсовик не начинать, твой жгучий брюнетик заберет тебя раньше. А вот с фанфиком поспеши.       На этой странной ноте мы закончили презентацию наших достижений и перешли к главному.       Бесконечность больше не отражалась в глазах шамана Хьюннана Просветленного. Пронзительный словно у сокола, его взгляд метался от одного кандидата к другому. Но ни на одном не задержался. Я подумал, что совсем скоро волна общего негодования прямо-таки снесет счастливца. Кроме того, избранность придется доказать, потому что голословно никто не поверит в его потенциал. Можно сказать, что преемнику не так уж и повезет в этом плане.       Хьюннан закончил обозревание нетерпеливых родственников. — Избранный был предопределен с самого начала — с момента появления на свет. Сразу скажу, мой выбор не зависит от личностных заслуг и положения этого человека. Среди вас есть лишь один, чьи глаза смогут заглянуть в сам загробный мир, чье сознание можно расширить. И имя этого человека… — Хьюннан в совершенстве владел ораторским мастерством. Эта пауза привлечения внимания была хитрым ходом — я прямо услышал как сердца присутствующих сорвались на галоп, а задницы заерзали на стульях. И тут шаман внезапно закончил. — До Кёнсу.       Я думаю, что за До Кёнсу? Черт возьми, да это же я! Словно по команде ко мне оборачиваются головы, рядом Ал Ёна тоже охеревшая пялит на меня, будто видит впервые. Чувствую себя школьником. В старые недобрые школьные времена, когда я тупил на уроках, ко мне оборачивался весь класс (я как раз сидел за последней партой). Да я почти всегда и ошибался, особенно на обществоведении. Помню разок я был близок к правильному ответу. Меня спросили про основателя школы какого-то социального утопизма. Не, утопического социализма или как-то так. А у этих иностранцев такие имена сложные! Я помню, что это чей-то сын, ну и говорю то что мне память подкидывает: «сын Сенмёна». Весь класс включая училку покатился со смеха. Думаю, неужели я так его имя исковеркал. Тут заучка с передней парты руку тянет и говорит: «Сен-Симон Анри». Короче, не сын он вовсе. Я к чему рассказываю, просто тогда мне было не по себе. Я даже посмеяться не смог — уж больно обидно дураком себя выставлять. Вот и сейчас думаю, какой из меня шаман, преемник мудрого Хьюннана Просветленного?! Я лишь осрамлюсь и репутацию самого сэнсэя пошатну — он ведь ошибся с выбором… или не ошибся? В общем, не представляю как буду выкручиваться. Понимаю, что из козлиной свахи превращусь в шарлатана. Лучше уж оставить все как есть. Хотя, может и ничего страшного, если Козл перестанет быть моей основной заботой. Я ведь не перестану его любить, ведь так?       А эти злыдни-родственнички все смотрят на меня, не мигая. То сидели словно божьи одуванчики, а теперь испепеляют взглядами. Обращаю взор на безжалостного прадеда и встречаюсь с одухотворенным спокойствием его глаз. Внезапно во мне что-то пробуждается. Неужели он прав и во мне спят колдовские силы? Неужели достаточно одного взгляда мудрого наставника, и я смогу заглянуть в бездну бытия? Эх, была не была! Попробую.       Только собираюсь сказать, что горд продолжить просветительский путь величайшего из праотцов, как слышу скрежет зубов Пончи. Смотрю на нее, видимо хочет опротестовать выбор, но держится. Авторитет Хьюннана останавливает. Это большой плюс — в пределах участка дедушки Хьюна меня не растерзают. А вот в переулках и вообще на улице надо быть осторожнее.       Опять собираюсь с силами что-то ответить, как неожиданно из противоположного угла комнаты звучит голос кузена (тот который негр наоборот): — Уважаемый дедушка Хьюннан, не подумайте, что я сомневаюсь в вашем даре прорицания, но кузен До Кёнсу уж точно не подходит на роль вашего преемника. Он ведь полный неудачник, лишенный даже мизера интуиции! В детстве он даже не мог угадать в какой руке я держу конфету.       И точно, вспоминаю как этот сатана отбирал у меня сладости и всячески издевался. Даже пройдя все круги ада, я не получал и одной маленькой конфеты! Обидно тогда было, ведь те сладости давал нам дедушка Хьюннан в дни своих пробуждений. Гости тогда приезжали со всякими вкусными гостинцами, которых у нас не продавали. Наш поселок небольшой, все кондитерские изделия поставляла одна и та же фабрика, поэтому те сладости были уж очень желанными.       Вот кузен меня сейчас попустил, а я даже не знаю, что ответить, вспоминаю детские обиды. И правда неудачник. — Бесстыжий подлец! Как ты смеешь попирать мой авторитет?! — не на шутку рассердился Хьюннан. — Распиздяй чернозубый, твое дело маленькое — принять кузена как нового хранителя фамильной чести и уважать его как в лицо, так и за глаза! Заявляю еще раз, если кто не услышал: мой преемник, достойнейший из рода До, сын своего отца, внук своего деда, правнук своего прадеда, который являлся моим родным братом — До Кёнсу!       Не думал, что мое имя может звучать так мощно, я аж вновь почувствовал прилив уверенности. И как только мое имя отгромыхало, случилось невероятное! Знамение не иначе! Черепаха проснулась ото сна и возвестила о моем избрании и своем пробуждении пронзительным высоким криком! Вот уж странность! Если не брать в расчет черепаху Хьюннана, то обычно кричат лишь самцы, лезущие на самку. У Хьюннана конечно черепаха необычная, но пробуждение и крик в качестве оповещения — крутая крутотень даже для нее! Вот что значит ментальная связь с шаманом и мощь мудрой травы! И самое чудесное, что черепаха подтверждает именно мою избранность! Дедушка Хьюн не ошибся!       Ничуть не удивленный явлением чуда, мудрец воздевает указательный палец кверху и смотрит на всех неверующих как на говно. А они такие описюневшие сидят и слова вымолвить не могут. Чувствую гордость за своего наставника (да, я уже рассматриваю нас как учителя и ученика).       После рокового клича черепаха повернулась ровно настолько, чтобы оказаться ко мне лицом к лицу, а затем снова притихла. Я понял, что дело за мной. Надо что-нибудь сказать.       Склоняюсь в низком поклоне. — Уважаемый дедушка Хьюннан, я верю вашему слову и с честью принимаю свои обязанности вашего преемника и буду исполнять их почтительно и с достоинством! Обязуюсь оправдать ваши ожидания и продолжить ваше славное дело! — на возросшей ноте я закончил священную клятву и свесил голову еще ниже. — До Кёнсу, ученик мой, я вижу в тебе целомудрие и добросердечность, жертвенность и бескорыстие, ответственность и надежность, которые необходимы будущему шаману, прорицателю, духовному гуру. Никто из моих родственников не обладает этими качествами! И что самое главное, у тебя есть третий глаз, который всего лишь надо открыть и тогда твои возможности будут если не безграничны, то равны моим!       Накатившее вдохновении сподвигло меня на достойный ответ, выражающий мое смятение плебея пред могущественным хозяином. — О мудрейший из мудрейших, как же могу я — ничтожный человечишка претендовать на силу сродни вашей?! Это невозможно! — Выпрямись, ученик мой! Ты становишься на путь просветления и когда-нибудь приблизишься ко мне. Привыкай к своей юдоли и неси ее как положено высокоразвитому духовному представителю шаманского племени! До Кёнсу, нарекаю тебя шаманом Кёнсу Кротким! «Кротким? Это почему кротким?» — думаю я, не ожидая услышать ответ. — Твой ум пытлив и проницателен, однако ты не выпячиваешь его и не слывешь гордецом! Твоя благопристойность, сердечность, искренность служат добру, а не самолюбованию. Ты тихий, скромный, КРОТКИЙ, так и будь шаманом Кёнсу Кротким. Есть вопросы?       Офигевший я мотаю головой, типа нет вопросов. — Тогда поди сюда, склонись и я поведаю тебе одну из священных истин!       С трудом передвигаю конечности, в голове легкий туман — все еще не верится. Подхожу к Хьюннану, преклоняю колено. Я готов познавать бытие! Молви, о мудрый мой учитель! — Не обольщайся, козлиный сводник, ибо ты лошара самый днищенский из всех здесь собравшихся. Прими мою подачку как проявление заботы. Харэ возить козлов на потрахушки. Становись человеком!       Вот это поворотный поворот! Я конечно ожидал нечто подобное, но чтобы такое! Меня снова опустили и теперь велят принять подачку. А что я могу сделать? Не отказывать же Хьюннану, тем более, что он уже объявил меня преемником. Киваю, тяжело вздохнув. Хочется убиться обо что-нибудь, лишь бы не чувствовать себя таким лузером. И почему я раньше не смекнул, что всевидящее око Хьюннана в курсе нашей с Козлом работы? Вот уж не думал, что мое постыдное занятие приведет меня к шаманству. Но обратного пути нет. Признав себя преемником, я сжег мосты. Теперь я шаман, пусть и самый днищенский, как сказал дедушка.       Стою перед всеми, раздираемый противоречиями — вроде бы вознесли на пьедестал почета и вроде бы втоптали в грязь. Думаю, как же мне стать шаманом, если я не способен шаманить. Хьюннан между тем вешает на меня цепочку с медальном в форме крылатого пса, а в руки вкладывает сундучок со своим шаманским набором. Эх, нелегок будет мой путь… Тут из мыслей меня выводит голос Хьюннана. — Получи мои атрибуты. Я даю тебе три дня и три ночи на раскрытие их тайн и постижение шаманской мудрости. По истечении срока приди ко мне дабы продемонстрировать свои способности. Подчеркиваю, ты не можешь оплошать. Только так ты докажешь мне свое стремление к постижению истины.       После этих слов дедушка Хьюннан сказал, что я могу идти, и я пошел.