Советы по написанию фанфиков по «Евангелиону»

      Кроссовер — это достаточно интересное занятие, я очень люблю кроссоверы. Рассмотрим некоторые проблемы и аспекты.        В первую очередь это лор — в «Еве», в первую очередь по крайней мере в NGE, лор очень жёсткий. Вписать сюда что-то со стороны сложно: есть Адам, от него Ангелы, есть Лилит, от неё земная жизнь. Подумайте, как ввести сюда нововведения.       Во вторую очередь значительная часть кроссоверов выглядит как «X против Ангелов». Разумеется, X справляется с Ангелами лучше, чем Евы. При этом авторы почти не думают про способности Ангелов, в первую очередь про их возможность игнорировать прочность и наносить духовный урон.       В третью очередь — это параллельные вселенные, когда в мир NGE приходят другие персонажи или кто-то из NGE переходит в иной мир, второе уже реже. Опять же, тут зачастую используется тема с «X против Ангелов» или «X против SEELE». Не очень понятно, есть ли свои Адам и Лилит в ином мире, где тоже живут люди.       В четвёртую очередь это совмещение нескольких сеттингов, где мир «Евы» и какой-то ещё иной мир сосуществовали вместе с самого начала (как «Дети Древнего Бога»). Частный случай: мир, где реально несколько мехов-сериалов, а-ля «Война супер-роботов». Реалии одного мира могут очень произвольно совмещаться с другими. Реалии Евы, за вычетом метафизики и ангельского лора, достаточно либеральны, чтобы вмещать в себя чуждые элементы, вплоть до целых государств и наций.       В пятую очень следует учитывать временные рамки — помню, я хотел написать кроссовер «Стальной тревоги» и «Евангелиона» после альтернативного завершения «Конца». Проблема в том, что Сосукэ и Тидори на 2020-е будет около сорока лет — согласитесь, они были бы не очень красивы и молоды относительно прочих персонажей.       Уточню, что некоторые каноны могут иметь в разных адаптациях разные таймлайны. Например, я писал кроссовер «Евы» и «Банановой рыбы». Манга-канон происходит в 80-е, аниме-адаптация — в 10-е; естественно, я выбрал второй вариант для своего кроссовера.       Поделюсь своим опытом. В моём случае я построил сеттинг на Мифах Ктулху (сюда относятся схожие по духу произведения времён Говарда Лавкрафта, Роберта Говарда, Кларка Эштона Смита, лорда Дансени и т.д.,) и Кайдзю-версе (в первую очередь я брал монстров и элементы их предыстории и сюжетов с их участием из Годзилла-верса, но также я широко раскинулся на прочие тому подобные франшизы). Ещё я добавил сюда вкраплениями «Надю с загадочного моря», «Юную революционерку Утэну», «Эксперименты Лэйн» и даже Легендариум Толкина. Впоследствии уже через мультивселенную я запихнул сюда «Милого во Франксе», «Гуррен-Лаганна», «Код Гиасс» и даже «Хроники Нарнии». — В это версии мировой истории сеттинг включает в себя элементы из Мифов Ктулху, Роберта Говарда и «Нади». Скажем, прежде нынешней цивилизации существовали более древние, в том числе высокоразвитая цивилизации людей (это, к слову, уже соотносится с Ребилдом). Их наследником был капитан Нэмо из «Нади», его финансировали SEELE, чтобы избавиться от Гаргойла, канонического антагониста «Нади», ставленника служителей Ктулху. Те, кто смотрели аниме, обратили внимание на то, что солдаты Новой Атлантиды все поголовно носят маски — это не спроста: все они на самом деле рыболюди из «Тени над Иннсмутом». Соответственно в этом сеттинге, начиная от конца 19 столетия, уровень технологий значительно выше, что способствует очень продвинутым технологиям NERV.       Здесь присутствует реинкарнация — так, например, Кенске — реинкарнация Жан-Люк Лартинга, Надя тоже фигурирует как реинкарнация (те, кто внимательно смотрели аниме, должны были заметить её камео в школьном классе — в игре про детектива Синдзи она даже становится жертвой убийства, тогда мы можем узнать её японское имя), её брат переродился как Мусаши (один из товарищей Маны). — Все сверхъестественные явления и феномены имеют одну общую природу — метафизическую биологию, использование души как источник энергии, всякая душа заключает в себе потенциал бога-творца, так как является частицей и эмулятором такового. Наука, которая их изучает, досталась современному человечеству от допотопного мира. Различные гигантские существа, такие Ангелы, Евангелионы, Кайдзю и Великие Древние имеют общую метафизическую природу, потому могут пробивать прочность друг друга и одновременно, в норме и как правило, все игнорируют урон на обычном трёхмерном уровне. Физически они при этом различаются: так и Ангелы и Евангелионы состоят из особой материи и имеют ядра, которые служат их источником энергии на материальном уровне; Кайдзю работают на радиации и их тела состоят из особого металла; Великие Древние состоят из некой чуждой материи (которая, впрочем, может включать привычные для нас вещества) и черпают энергию из внешнего источника, обусловленного космическими циклами. АТ-поле — это всё их способности, но они используются по-разному: у Евы и Ангелов это классические барьеры-многогранники, у Кайдзю универсальных зримых барьеров нет, Древние предпочитают использовать очень магического вида уникальные способности, оккультные ритуалы и телепатию.       Здесь также существуют кайдзины — существа с человеческой или человекообразной внешностью, человеческого размера и с человеческой психологией (по крайней мере с возможностью имитировать человеческое поведение), которые сами по себе обладают АТ-полем на уровне названных выше гигантов и могут существовать по своим закономерностям. Обычно кайдзины слабее полноценных гигантов, но в некоторых случаях они равны или дажее сильнее (так товарищ Северов и Кайдзю-мальчик способены ударом босой пятки проломить слабого Кайдзю; Синдзи, скорее всего, так делать не будет, но им не уступает — а Каору и человеческие формы Ньярлатхотепа многократно сильнее большинства гигантов). Если силы кайдзина и Евы сопоставимы, то они станут оба ещё сильнее, чем по отдельности, если кайдзин сядет в Еву. — Здесь присутствует высший божественный мир, связанный с миром снов, владелец которого может управлять реальностью материальных миров. Именно с Миром Богов связаны всякие чисто потусторонние персонажи, вроде Лэйн или Диоса. Я кратко расписал происхождение этого мира и его обитателей — все они, начиная от Великих Древних и Первородной Расы выплодились от Верховного бога, называемого Азатотом и Мана-Йуд-Сушаи: по своей метафизическая сути он идентичен мировому духу из философии Шопенгауэра — единственный высший дух, который может себя реализовать лишь через разрыв своей однородности, так возникают отдельные души, которые подсознательно стремятся к противоположному. Проще говоря, мироздание — это вечное поле боя, вечный театр страданий и конфликтов, начиная от жизненной ниши мельчайших бактерий и заканчивая сферами богов, в полном соответствии с философией Шопенгауэра и «Евангелиона». — Я свёл происхождение персонажей к общему знаменателю. Так Лэйн Ивакура — дочь Юй и Йог-Сотота — до того, как встать под венец с Гендо, Юй носилась по всяким сектам SEELE (Рыцари Восточного Алгоритма — это ячейка секты SEELE со своей индивидуальной программой по организации комплементации). Кайдзю-мальчик — кайдзюфицированный клон Каору, созданный SEELE. Лилит является высшей богиней Софией, которая порождает души человечества и тому подобных носителей Плода Познания по всей мультивселенной, просто в рамках конкретного таймлайна она материализовалась — та часть, которая висит на кресте в Догме, это Ахамот — конкретно материальное воплощение. При этом сама Лилит является аспектом Шуб-Ниггурат, наряду с Зеро Ту (это я так обыграл сходство Рей-Лилит и Стрелиции Апас). Я взял космологию из неоплатонизма (каббала — это кроссовер иудаизма и неоплатонизма) и индуизма (по сути индуизм и платонизма эквивалентны друг другу), где мироздание описывается как система эманаций. Существует монада — высший дух, от единства которого выделяется отличная меньшая сущность, будучи при этом его частью, от неё может отделиться сколько угодно подобных сущностей. Такие персонажи как SEELE, ВИРМ (в моём фанфике ВИРМ из «Франкса» являются результатом успешной попытки комплементации на Земле — в тех таймлайнах, где им это удалось; таким образом я обыграл сходство между душами, которые освободились в результате Удара, и крестообразной формой ВИРМ) и Чарльз из «Гиасса» желают сделать свою волю доминирующей в монаде и прекратить бесконечное раздробление единого духа, так как именно это приводит к боли, страданию и конфликтам.       Таким образом я составил множество сеттингов в один сеттинг, во главу угла поставив философскую идею господства страданий и мучительной борьбы воли к жизни и воли к смерти. Более того, я могу даже сказать, что я превратил в «Евангелион» другие сеттинги — например, «Гуррен-Лаганн» и, внезапно, «Сильмариллион» (а что? он тоже заканчивается на «он»). В духе того, что всех ожидает трагедия, страдания и воля к смерти: так в моей версии Антиспиральщик хотел укротить Азатота, но сам понимал, что сил ему не хватит — потому он специально и насильно испытывал Симона, чтобы он смог — когда Симон узнал правду, то тупо впал в депрессию — и от того, что он не смог спасти супругу и от того, что вся его жизнь была подстроена (включая саму личность Камины) ради неких химерических высших целей. Мелькор в моей версии был няшным представителем Первородной Расы, который хотел всем сделать хорошо, а когда он понял, что само мироздание против этого, то решил заразить волей к смерти самого Азатота, чтобы главбог убился и положил конец всей этой ужасной бессмысленности. Вот этим всем я очень доволен — на мой взгляд, самая высшая форма кроссовера с «Евангелионом» — это превратить другое произведение в «Евангелион».