ID работы: 14483373

Обзор Тобирамы Сенджу. Главный виновник в смерти Учих?

Статья
G
Завершён
23
автор
Размер:
7 страниц, 1 часть
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
23 Нравится 9 Отзывы 9 В сборник Скачать

Непосредственно обзор

Настройки текста
Примечания:
      На повестке дня у нас разбор персонажа, не абы какого, а самого Тобирамы Сенджу. Определенно не самый раскрытый, но тем не менее интересный персонаж со своим характером, а так же развитием. С помощью статьи, я надеюсь разрешить некоторые заблуждения насчет этого героя и привлечь больше внимание к его персоне.       Разбор будет состоять из нескольких пунктов: 1. Личность. Детство и эпоха Сенгоку Джидай 2. Конохагакуре но сато. После формирования деревни. В ней о его вкладе в уходе Мадары, развитие его отношения к Учихам 3. Политическая деятельность. Его правление в качестве Нидайме. 4. Вывод. Перечисление характеристик и дополнение, что не нашло место в предыдущих частях             Личность       Для начала мы рассмотрим его и кратко о нем самом. Да кто же, чёрт возьми, Тобирама Сенджу?       Имя. Покопавшись, я нашла несколько трактовок его имени. Любопытно и то, что все они подходят под описание персонажа.       Одна из версий носит значение «в тени». Что, в общем, неудивительно, ведь Хаширама — бог шиноби и, по совместительству, старший ребенок в семье. Поэтому, как наследнику клана, Хашираме уделялось особое внимание. Оставаясь «в тени» он поддерживает своего брата, превращая его идеи в реально работающий план.       Когда Хаширама сформировал Хи но Иши, то Тобирама отвечал за реализацию. Мы знаем, что он в ответе за Анбу, академию, систему рангов и экзаменов шиноби. Еще одно, что я смогла найти то это 扉间 и 扉. 扉间 — означает «пространство между двумя дверьми».       Рассмотреть трактовку можно с двух сторон. Первое — доступ к самосовершенствованию и развитию. Вспоминаем, что Тобирама был реформатором, создателем техник и пользователем всех стихий. То есть, человеком постоянно работающим.       Второе — как мост между Мадарой и Хаширамой. Он выполнял роль проводника между двумя их крайностями: «Мой брат считал, что деревня объединит все кланы, и они заживут вместе одной счастливой семьёй. Но на деле всё оказалось не так просто… Мой брат был слишком наивен, а Мадара — слишком подозрителен. И мне в качестве Нидайме Хокаге пришлось выполнять роль посредника между двумя этими крайностями, чтобы деревня могла процветать».       Что же мы имеем. Тобирама Сенджу — младший брат Хаширамы, который идет за ним следом. Чаще всего именно он ответственен за техническую часть. Один из основателей Конохи. Ненавидит Учих… А точно ли?             Детство       В 622 главе мы видим его прошлое. Такая же мечта как и брата. Но вместо грез Тобирама видел более реалистичное решение проблемы. Мирное соглашение. Договоренность, поддерживаемая сводом правил.       Он более сдержан, в отличие Хаширамы, что за свою прямоту получил удар от их отца.             Бутсума Сенджу       Воинственный, стойкий и суровый глава клана Сенджу. У него на противовес, свое мнение — смерти шиноби закончатся только тогда, когда один из кланов будет истреблён.       Но не смотря на явное противоречие взглядов, он был любящим отцом. Потому, когда он узнал о встречах Мадары и Хаширамы, а самое главное клан Мадары, то он сохранил это в тайне от соклановцев.       Вскрылось это благодаря Тобираме и его способностям сенсора, которому поручили выяснить куда Хаширама в последнее время часто уходил.       Не сложно догадаться, что свою сдержанность и воинственность Тобирама получил не столько от войн, сколько от своего отца.       Дальнейшие события можно описать кратко. На ту заветную встречу вместе с Хаширамой отправляется Бутсума и Тобирама, готовя западню. Но мысли Бутсумы и Таджимы, главы клана Учиха, до боли похожи. Так они встретились лицом к друг другу: Тобирама на Изуну, Таджима на Бутсуму. Каждый по силе был равен друг другу, поэтому битвы их заканчивались ничьей. Но Таджима и Бутсума, как родители, понимали слабости друг друга. Даже не смотря на жёсткую дисциплину — одно промедление будет стоить жизни. «Победу одержит тот, кто первым сможет нанести удар»       Именно тогда, они направили оружие на детей. Именно тогда смерти младших остановили старшие братья. Так закончилась дружба Хаширамы и Мадары.       В дальнейших битвах Сенджу и Учиха, Тобирама и Изуна всегда сталкивались к лицом к лицу. Пока Тобирама не смог нанести смертельный удар благодаря Хирайшину.       Хе-хе. Тут то он раскрывается как создатель техник. Его пространственно-временная техника — Хирайшин но дзюцу. Ниндзюцу, что позволяет перемещаться к отмеченному месту. Будь то предмет или человек — главное поставить метку. Благодаря ей и своим быстрым рефлексам, Тобирама в свое время был быстрейших шиноби.       Хаширама предлагал Мадаре мир, взамен на лечение его брата, но сам же Изуна отказался от этой возможности и вскоре скончался. После этого, Мадара в последующей битве проиграл. Тобирама хотел его убить, но Хаширама остановил. Причиной было бы обострившиеся ненависть кланов Учиха и Сенджу, что откровенно помешало бы объединению кланов.       Условием желанного перемирия, выдвинутым Мадарой — смерть одного из братьев.       Из-за этого, Хаширама благополучно хотел совершить харакири, напоследок сказав, чтобы Тобирама не искал мести. Но Мадара останавливает друга, уверовав в его чистые помыслы.             Что же можно выжать из этой части?       Тобирама теперь не просто «тень брата». Он создатель техник, враг и причина смерти Изуны Учихи, брата Мадары. По совместительству, это послужило началу их вражды. Что позже способствовало тому, что в Мадаре поселилась ненависть и он ушел из деревни. Конохагакуре но сато       Да здравствует деревня, скрытая в листве! Однако, когда у Хаширамы радостное будущее — у Тобирамы головная боль от попытки реализовать это счастливое грядущее. Для этого они стали привлекать и другие кланы, ведь одними Учиха и Сенджу не создать деревню.       В то время, Тобирама настоял на выбор Хокаге демократией, вместо самовольного решения брата посадит на это место Мадару. Естественно, никто не хочет видеть мрачного типа на месте Хокаге, приятней же видеть доброго и миролюбивого Хашираму.       То, что он недолюбливал Учих, в частности Мадару — правда.       Через обсуждение о выборе Хокаге, Тобирама подпалил Мадару покинуть деревню, сказав брату и подслушивающему Учихе: «В последнее время ходят жуткие слухи… Сила их глаз прям пропорциональна ненависти, которую они испытывают… Это и есть секрет шарингана!"       Несложно догадаться, что Тобирама не только почувствовал Мадару, умолчав об этом Хашираме. Вместе с этим рассказал, что нужно — сами Учихи против кандидатуры Мадары. Теперь то, он понял, что Тобирама не подпустил бы его к месту Нидайме. Сенджу узурпировали власть.       Но прежде чем думать о Тобираме, как о чистом козле, подумаем над причиной его поведения.       В частности, он больше всего похож на Бутсуму Сенджу, его братьев убили Учиха, заклятым врагом с детства стал Изуна, который сильно подвержен «проклятию Учиха», что аж отказался от собственной жизни и отклонил предложение Хаширамы. Ещё вспоминаем, что Изуна пробудил Мангекьё шаринган и завещал его брату.       Завершением становиться идеал среди клана Учиха — Никушими но Норои. По словам нашего же Тобирамы: «Считается, что идеалы Сенджу — дружба и любовь, что превыше силы и техник. Тогда как Учиха ценили только силу и техники… Но на самом деле, это не так».       Опа-на! Что же это получается, не так ли он их не любит. Мог же ведь еще раз сказать какие они плохиши. Однако, вместо этого последовала Правда. Из этого мы делаем вывод:             Серьезность Тобирамы прямо пропорциональна его честности.       Вернемся к времени, когда он проговорился. Это уже рассказал воскрешенный Тобирама нашему мстителю Саске. Прошу заметить, это очень важно. Давайте еще глубже из его же слов рассмотрим Ненависть клана Учиха. «Учиха ценят любовь и дружбу куда сильнее, чем кто-либо!»       Ага, отдадим ему должное. Как «ненавистник Учиха» он предельно честен. Дадим ему один шанс и продолжим его слушать. Всё таки, практически всю жизнь он с ними связал. Кхм, кхм. Вернемся к их разговору: «Учиха, испытавший всю глубину истинных чувств, но познавший боль утраты… Превращает все эти чувства в неукротимую ненависть, поглощающую его без остатка…»       Так получается, клан Учиха — клан истинной любви, да? С этим можно и сделать вывод, что чем сильней глаза, тем Учихи быстрей сходят с катушек, безумно крича, бегая, и приговаривая о своих планах по захвату мира. Безусловно, можно упомянуть тех представителей клана, кого это обошло стороной.       Например, Шисуи Учиха, который спрыгнул в водопад и отдал последний глаз Итачи… Мдаа, хотя мог помочь противостоять проблеме? Все таки, он и без глаз был сильным шиноби с прозвищем Шуншин но Шисуи. Чтож, у нас есть еще Итачи? Своей любовью он завоевал гранд при, заставив брата смотреть всю резню клана при помощи Цукиёми.       Из манги единственный Учиха-нормал остаётся… Кагами. Человек с кем работал и кому доверял Тобирама, друг Данзо, а также нераскрытый и единственный упомянутый Учиха-нормал.       Так что остаётся гадать, правда ли все представители клана такие еб. Неадекватные.       Попытками приобщить их клан к работе предприняты при его правлении в качестве Нидайме. Но теряв близких, они забывали о воле огня и шли по пути Ненависти — проклятию Учиха.             Политическая Деятельность       В частности, после смерти Хаширамы, в одном из конфликтов деревень, его главной целью становится — распространение Воли огня. Этим он и занимается. Академия и анбу — заставляет разные кланы сообща ради деревни.       Всё его правление было направлено на полное объедение кланов в деревне. Как раз Воля контрастировала с Проклятием ненависти, чья идея и философия принадлежат только клану Учиха. Проклятие ненависти — преследование собственной цели, когда Воля огня — всё во имя и блага деревни.       Вот незадача. Учиха протестовали из-за потери своей автономии. Все могло бы кончится быстро, если бы Тобирама это делал насильственным путем. Вместо этого, он дал им отдельную нишу — Коноха Кейму Бутай.       С одной стороны, он дал им «исполнительную власть». Ведь она преимущественно состояла из Учих. Нидайме хотел направить их ненависть, сильные эмоции на благо деревни, наделив их высокими полномочиями и показал тем самым акт доверия.       Но вместе с этим, он отгородил их от реальной власти. Поэтому Учихи продолжили бунтовать против Тобирамы. Венцом его жизни стало столкновение с Кинкаку Бутай, где он вызвался приманкой, для сохранения жизни членов отряда. Ну и самое главное, он назначил следующего Хокаге — Хирузена Сарутоби. Тобирама Сенджу — НЕ главный виновник в их падении Тобирама пытался что-то сделать.       Да, с него все начиналось. Но, поймите и самого Нидайме. Он делал все ради деревни. У него были жесткие принципы и прагматичный подход. Да и Учихи далеко не самый хороший клан, а все еще сильней усугублялось их проклятием, что ещё имело корень в их особенном строении мозга и глаз. Даже так, они шли за своими мечтами, за своим благополучием, за своими целями.       Это открытое противоречие Воли огня и отдаляло клан Учиха от других кланов. По сути, весь этот конфликт — это конфликт сторон.             Нет виноватых, как и черного и белого.       Да он пытался пойти к ним на встречу, создав полицию. Она усугубила положение из-за несвоевременного решения. Ведь с самого начала Учихи не вписывались в общество Конохи из-за их доудзюцу. Пугающая сила и расшатанная психика в одном флаконе. Как же не бояться этого?             Вывод       На выходе у нас герой, что шел за своими интересами и защищал то, что любил до конца. Персонаж, что не соответствует фразе: «мир, дружба, жвачка», в отличие от своего брата и Наруто. Внёс большой вклад в развитие деревни, так и в начало сумасшествия Мадары. Тем не менее на протяжении всей жизни развивался и изменил свое отношение к Учихам.       Но, можно смотреть на него по-другому. Как на человека, что с самого начала и до конца им не верил и считал угрозой.                   Угрозой для всей деревни.       Факты, не вошедшие в основной разбор • Первоначально, Тобирама вместо своих красных глаз, должен иметь такие же глаза как у братьев — карий. • Также, против Изуны он держался как мастер суитона. Ведь Тобирама мог призвать ее в огромных количествах без источника воды. Он прославился величайшим пользователем стихии воды. • У Тобирамы — превосходный контроль чакры. Это позволило ему использовать сложные техники одной печатью. Еще он смог практически вырваться из совершенного контроля Эдо Тенсей. • Тобирама был известен своими внезапными атаками, которые ослабили бдительность или думали, что победили. Для получения преимущества перед противником, он тщательно анализировал своего противника. Техники, стратегии и слабые стороны — не ускользало из его взора. Даже его осведомленность о сендзюцу и жабы с горы Мьёбокузана заставляет задуматься. Не знал ли он больше навыков или техник? • Закончим мини фактами: У Тобирамы большая гордыня, Его любимая фраза Шин — Ги — Тай, Его любимое блюдо — Свежая рыба, пойманная в чистых реках Конохи.
Примечания:
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.